Manuale di Semejotica delle malattie mentali. Vol. 2. Vallardi. Milano.

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ESAMEPBICOLOGICO.
lato analizza in modo minuto tutte le sensazioni che gli arrivauo
alla coscienza dalle diverse parti, dalle membra, dai
visceri: queste sensazioni si ingigantiscono e giungono a sopraffare
tutte le altre percezioni, imagini cd idee. In un certo
numero dei casi 1' idon. ipocondriaca ô generica, ô cioè un
concetto indeterminato di malessere, di dissesto fisico totale,
di infermità incurabile, di malattia irrimediabile nel maggior
numero dei malati l' idea morbosa si specifica, e allora uascono
i concetti più diversi di lesioni agli organi, di cangiamenti
della personalità nsica, di decoBQposizionee putrefazione
del corpo, di spostamento dei visceri, di surrogazione
degli stessi mediante corpi bruti o visceri di altre persone,
di morte parziale d'una meta deI corpo o di un'estremita, ecc.
Le idee ipocondriache possono costituire da sole una speciale
vesania, l'ipocondria~i semplice, o meglio la paranoia
ipocondriaca, ma le si osservano pure predominare nella sintomatologia
di varie neurosi e forme psicopatiche, ad esempio
nella neurastenia, nell'epilessia, nell'isterismo, nelta paranoïa
sistematica di persecuzione, nella melancolia (che ne assume
il nome di ipocondriaca), nell'alcoolismo, nella pazzia masturbatoria,
nella demenza senile e terminale, in fine nella
stessa paralisi generale progressiva: in ciascuna di queste
forme i concetti ipocondriaci hanno perô sempre qualche
carattere speciale che facilita il diagnostico.
5. jMge~tjoe~ecM~'oM~. L'idea morbosa di persecuzione,
corne Io indica il suo stesso nome, consiste in ciô che
il pazzo crede d'essere l'oggetto di persecuzioniimaginarie:
e la persecuzione viene rappresentata nella sua mente sotto
l'aspetto di qualche danno materiale p morale, o di qualche
lesione dei suoi interessi e diritti, o di qualche offesa al suo
onore ed alla sua fortuna, che gli possano o debbano provenire
da agenti esterni. La mente é qui dunque funestata
dalla imagine di un continue pericolo o nocumento, ma a
din'erenza del melancolico il delirio persecutorio è esselizialmente
basato su di un alto sentimento di se stesso: il danno
imaginario è sempre più o meno immeritato, e i mali temuti
e aborriti dalla coscienza provengono dal di fuori, dall'am-
biente, dagli altri uomini o da esseri nefasti congiuranti contro
la tranquiHita, la salute, l'onore, l'integrita personale, la po-