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Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna ... - IRD

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en avant <strong>et</strong> vous, vous marcherez les jambes écartées ..." (sic)...! Aussi pour parer à c<strong>et</strong><br />

"avenir radieux", le rési<strong>de</strong>nt a convoqué les Chinois à un fono. Leur représentant, Akipa<br />

expliquera que face à la puissance <strong>de</strong> Burn's Philp qui impose ses prix <strong>de</strong> fr<strong>et</strong> <strong>et</strong> le<br />

tonnage disponible, la seule para<strong>de</strong> était un regroupement <strong>et</strong> un accord avec Brial (qui<br />

semble-t-il alors qu'il est arrivé comme délégué <strong>de</strong> B. and P., a créé son fonds <strong>de</strong><br />

commerce puis s'est éloigné <strong>de</strong> son employeur).<br />

Aussi veulent-ils affréter un navire sous pavillon français pour être indépendants.<br />

Akipa donc récuse les reproches <strong>de</strong> tromperie <strong>et</strong> pousse le luxe <strong>de</strong> justifier les relations<br />

avec les <strong>Wallis</strong>iennes : "...el/es viennent d'el/es mêmes <strong>et</strong> quand nous comm<strong>et</strong>tons une<br />

infraction aux lois Wa//isiennes, nous payons !" Propos intéressants, car le concubinage<br />

sera à l'origine, ultérieurement, d'une autre crise locale comme nous le verrons. Si Bécu<br />

est d'accord avec c<strong>et</strong>te entente justifiée par l'étroitesse du marché <strong>et</strong> la puissance <strong>de</strong> B.<br />

and P., il sait aussi que le roi <strong>et</strong> un <strong>de</strong> ses ministres a partie liée avec les Chinois bien que<br />

le roi en public leur ait déclaré: "Nous ne voulons pas que votre race s'éten<strong>de</strong> ici" ! ...<br />

Ainsi cene affaire montre la permanence du jeu <strong>de</strong> duplicité propre au mécanisme<br />

social insulaire. Malgré les vertueuses protestations du commerce, il y a eu bel <strong>et</strong> bien<br />

entente entre les commerçants au détriment <strong>de</strong>s <strong>Wallis</strong>iens comme le constatera en 1926<br />

un rapport du rési<strong>de</strong>nt Barbier. Les <strong>de</strong>ux maisons <strong>de</strong> commerce <strong>de</strong> <strong>Wallis</strong> <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux<br />

années, constate le rési<strong>de</strong>nt, en supprimant la concurrence ont gagné 6 livres sterling par<br />

tonne!<br />

Or, les <strong>Wallis</strong>iens qui connaissent les prix <strong>de</strong> Fidji le savent <strong>et</strong> après la répression<br />

<strong>de</strong>s tapus en 1925, ne peuvent plus réagir <strong>et</strong> en concluent que l'administration est <strong>de</strong><br />

connivence avec le commerce. Aussi il y a résistance passive car: "Plus le prix du coprah<br />

est bas, moins les indigènes en préparent, aimant mieux se nourrir <strong>et</strong> nourrir leurs<br />

animaux avec une <strong>de</strong>nrée <strong>de</strong> si peu <strong>de</strong> valeur, préférant même s'éclairer à l'huile <strong>de</strong> coco<br />

au lieu <strong>de</strong> pétrole <strong>et</strong> se vêtir d'étoffe d'écorce." 1 !<br />

1 Cf: Barbier 9.11 du 31 décembre 1926<br />

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