Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna ... - IRD

sont des espèces de pensionnats), les écoles des paroisses fréquentées par toute la jeunesse
non mariée nous offrent aussi de grandes consolations".
Rien ne sera changé au système et ses moyens peu ou pas améliorés puisqu'en
1898, c'est alors le Père Bazin qui a encore un regard neuf et critique sur la situation des
Wallis, qui jettera un cri d'alarme qui contribuera à lancer le débat scolaire dans les
instances maristes. En effet, le jugement du Père Bazin est sévère 1.
"L'oeuvre de Mgr Bataillon, par suite de malentendus ou d'idées peut-être étroites,
ne marche pas de l'avant. Le séminaire ne donne pas les résultats auxquels on s'attendait,
L'éducation, chez nos indigènes, laisse bien à désirer. Quant à l'instruction, elle a hé
longtemps, sinon nulle , du moins déplorable".
Le Père Bazin condamne aussi la centralisation des maîtres et élèves sur Lano, au
détriment des écoles de district, mais note une amélioration avec la nouvelle
décentralisation des moyens, notamment à Mata-Utu.
Mais quelque chose a commencé à changer à Wallis avec la présence, depuis le
traité de protectorat de 1887 de résidents français qui prennent des positions critiques
envers les oeuvres de la mission. Aussi, Mgr Lamaze en prend acte et ne cache pas ses
préoccupations en 1899 sur le Séminaire de Lano: "où il y avait eu trop de laisser-aller'è et
peu après 3, constatant les critiques du résident de Sainte Marie, note les progrès en cours
avec l'installation de trois cours de Français à Lano et Sofala.
Un fait nouveau va donner une autre préoccupation aux Maristes car il dépasse le
cadre de Wallis-Futuna et menace leurs positions pour leurs écoles missionnaires à Samoa,
Tonga et Fidji. En effet, à Samoa, les Allemands imposèrent leurs conditions et feront plier
par la menace d'expulsion, les Maristes.
A Tonga, en 1911, le Gouvernement local, Wesleyen et protégé des Anglais, veut
soumettre les écoles des missions à des procédures d'agrément qui inquiètent Mgr allier:
1 cf: R.P. Bazin, lettre à Mgr Vidal (évêque de Fidji) du 8 novembre 1898. A.P.M. Rome
2 Lenre de Mgr Lamaze, du 20 janvier 1899, A.P.M. Rome
3 Lenre de Mgr Lamaze, du 15 septembre 1899, A.P.M. Rome
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