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Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna ... - IRD

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Un autre tribunal chargé <strong>de</strong>s affaires <strong>de</strong>s autochtones fut mis en place. En 1856, l'évêque<br />

Rouchouse qui supervisait <strong>et</strong> protégeait la mission <strong>de</strong> Mangareva, interdisait toute vente,<br />

donation ou location <strong>de</strong> terre aux étrangers sans l'avis <strong>de</strong> la mission! De plus, tous les<br />

biens acquis jusqu'ici par les européens (terres, maisons) <strong>de</strong>vaient être restitués sans<br />

in<strong>de</strong>mnisation à leurs anciens propriétaires autochtones! Le commerce européen protesta<br />

à Pape<strong>et</strong>e... En 1860, tout indigène cherchant à fuir en canoë était condamné par un<br />

décr<strong>et</strong>, à un an <strong>de</strong> prison <strong>et</strong> à la bastonna<strong>de</strong>! Le gouverneur intervint <strong>et</strong> fit supprimer c<strong>et</strong>te<br />

<strong>de</strong>rnière clause...<br />

A partir <strong>de</strong> 1860, une certaine désobéissance se manifesta à Mangareva par <strong>de</strong>s<br />

essais plus ou moins réussis <strong>de</strong> fuite <strong>de</strong> l'île en canoë ; quant à la prison locale, elle faisait<br />

le plein en contrevenants divers! C'est <strong>de</strong> 1855 à 1860 que la mission fut au faîte <strong>de</strong> leur<br />

pouvoir quasi total sur les âmes comme sur les personnes ainsi que s'en félicite le Père<br />

Laval] : "C'est continuellement qu'ils s'adressent à nous pour vi<strong>de</strong>r leurs différends, les<br />

diriger dans leurs entreprises, les ai<strong>de</strong>r à maintenir le bon ordre dans leurs ménages. Le<br />

Roi lui-même n'en use pas autrement .. il veut que je sois son ministre, son conseiller<br />

privé <strong>et</strong> le prési<strong>de</strong>nt du conseil spécial qui est établi pour traiter les affaires concernant les<br />

Européens. Un avis <strong>de</strong> notre part est pour nos chrétiens comme un ordre, tant ils sont<br />

convaincus que nous les aimons. Aussi ne nous appellent-ils que le Père, "te Motua".<br />

Mais à partir <strong>de</strong> 1865, ce succès trop absolu commence à provoquer le déclin <strong>de</strong> la<br />

mission. Emporté par ses spéculations sur la nacre <strong>et</strong> les perles, elle se heurtera à <strong>de</strong>s<br />

commerçants mécontents <strong>de</strong>s pratiques missionnaires exclusives; déboutés par le<br />

"Conseil <strong>de</strong>s Européens" dominé par la mission, <strong>de</strong>s commerçants vont néanmoins<br />

obtenir gain <strong>de</strong> cause du gouverneur excédé <strong>et</strong> une amen<strong>de</strong> fut infligée à Mangareva<br />

(160.000 francs <strong>de</strong> l'époque !). C'était le début du désastre...<br />

Des rési<strong>de</strong>nts <strong>de</strong> l'administration coloniale se succè<strong>de</strong>ront, chargés <strong>de</strong> désarmer<br />

<strong>de</strong> l'intérieur le parti <strong>de</strong> la mission. Le mécontentement <strong>de</strong> la population, le maintien<br />

d'une discipline dure au travail pour payer l'amen<strong>de</strong> <strong>de</strong> 160.000 francs, vont décourager<br />

L<strong>et</strong>tre à Mgr Rouchouse, cf. Newbury, op. cil.<br />

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