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Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna ... - IRD

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Plus grave, la mise en minorité <strong>de</strong> la reine provoque une réforme du Conseil<br />

Royal imposée par le rési<strong>de</strong>nt. Le nombre <strong>de</strong>s ministres est abaissé à quatre mais les<br />

opposants y sont représentés! Surtout, le dogme <strong>de</strong> l'intangible autorité royale indivisible<br />

sur les trois districts <strong>de</strong> Mua, Hahake <strong>et</strong> Hihifo va être battu en brèche. En 1958, sur 20<br />

villages, 6 resteront fidèles à la reine (à Hahake principalement) <strong>et</strong> 14 favorables à<br />

l'opposition n'obéiront plus qu'a leurs chefs... Mais surtout le plus riche district, le plus<br />

peuplé, Mua, en bloc s'est rangé dans l'opposition. La mission a repris en main ces<br />

villages, a remis la population au travail! Seuls les changements constitutionnels amenés<br />

en France par le r<strong>et</strong>our au pouvoir du Général <strong>de</strong> Gaulle <strong>et</strong> les modifications <strong>de</strong> statut <strong>de</strong><br />

l'Union Française, perm<strong>et</strong>tront <strong>de</strong> dégager une échappatoire pour <strong>Wallis</strong> <strong>et</strong> <strong>Futuna</strong>.<br />

§ 4. Et <strong>Futuna</strong> ... ?<br />

A <strong>Futuna</strong>, longtemps immobile sous la houl<strong>et</strong>te du Père Cantala, le prétexte à une<br />

nouvelle agitation sera le rôle qu'entend y jouer, à partir <strong>de</strong> 1950, Benjamin Brial qui<br />

vient y trafiquer le coprah mais aussi y "faire <strong>de</strong> la politique". Pour le Père Cantala c'était<br />

plutôt "<strong>de</strong> la perturbation" car B. Brial s'attacha sans grand succés à fomenter un<br />

mouvement <strong>de</strong> jeunes contestant le lourd régime <strong>de</strong>s corvées mis en place par le Père<br />

Cantala. Mais après l'élection <strong>de</strong> la mère <strong>de</strong> Benjamin Brial, <strong>et</strong> avec la relance d'un statut<br />

d'annexion déguisé en passage au statut <strong>de</strong> territoire d'outre mer, le Père Cantala, qui ne<br />

voulait point en entendre parler, va éloigner B. Brial <strong>de</strong> son île en le faisant frapper <strong>de</strong><br />

tapu ! Mais l'autorité du Père va être mise a ru<strong>de</strong> épreuve en 1955 par l'affaire Sileno...<br />

Ce <strong>de</strong>rnier, un Futunien ayant longtemps vécu à Fidji, reviendra vivre dans son<br />

district <strong>de</strong> Sigave où, jouant au donneur <strong>de</strong> conseils avisé, fort <strong>de</strong> son expérience<br />

étrangère, il en viendra à critiquer la politique du Père Cantala <strong>et</strong> prendra vite <strong>de</strong> l'autorité<br />

dans le district, tant <strong>et</strong> si bien qu'il se déci<strong>de</strong>ra à renverser le roi Kel<strong>et</strong>aona, ami du Père,<br />

<strong>et</strong> voudra prendre sa place. Mais au moment <strong>de</strong> déposer le roi, on découvrit une lacune<br />

dans le statut du futur souverain: il était célibataire... Or la coutume exigeait qu'il soit<br />

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