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Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna ... - IRD

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Si nous passons au niveau <strong>de</strong>s autorités <strong>de</strong> contrôle Maristes (visiteurs, Père<br />

provincial), l'idée ou le souci <strong>de</strong> réduction est absent. Au contraire sous la plume <strong>de</strong> Mgr<br />

Vidal 1 apparaît une recommandation: "si vous pouviez empêcher les évasions <strong>et</strong> les<br />

voyages à Fidji, Samoa, Tonga, ce serait l'idéal" car précise l'évêque, le comportement <strong>de</strong>s<br />

insulaires à l'étranger porte préjudice à l'image morale <strong>de</strong> l'archipel... Ainsi malgré<br />

certaines références à l'oeuvre <strong>de</strong> Mgr Bataillon jamais n'apparaît la visée d'un idéal socio­<br />

politique réalisé ou à obtenir, prenant les contours d'une réduction. Au contraire, les soucis<br />

du quotidien, comme la crainte du futur préoccupent clairement les responsables, montrant<br />

ainsi quelques faiblesses du système mariste.<br />

SECTION 2. UN ECHEC PATENT: LES ECOLES ET LE SEMINAIRE<br />

Comme nous l'avons analysé, le problème du système scolaire créé par la mission a<br />

été une <strong>de</strong>s premières pommes <strong>de</strong> discor<strong>de</strong> entre l'administration coloniale <strong>et</strong> la mission<br />

mariste. Critiqué <strong>de</strong> 1890 à 1932 par la majorité <strong>de</strong>s rési<strong>de</strong>nts, ce sytème en fait, perdurera<br />

durant la guerre <strong>et</strong> s'adaptera ensuite aux nouvelles réalités. Un <strong>de</strong>s points essentiels du<br />

débat sera pour l'administration coloniale, l'absence d'enseignement du Français malgré<br />

<strong>de</strong>s tentatives <strong>de</strong> conciliation qui seront faites, notamment à partir <strong>de</strong> 1922. Pour la<br />

mission, le rôle <strong>de</strong>s écoles est une justification <strong>de</strong> sa présence <strong>et</strong> surtout, le moyen <strong>de</strong><br />

veiller à la moralité <strong>de</strong> la jeunesse. Donc, un malentendu persistant, car pour les uns, les<br />

rési<strong>de</strong>nts, l'école doit instruire <strong>et</strong> promouvoir, pour les autres, les missionnaires, elle doit<br />

éduquer chrétiennement pour reproduire un héritage <strong>et</strong> donner avec les meilleurs éléments<br />

choisis, <strong>de</strong>s prêtres indigènes pour le Séminaire <strong>de</strong> Lano.<br />

n ressort clairement dans les analyses <strong>de</strong>s rési<strong>de</strong>nts <strong>et</strong> surtout celles <strong>de</strong>s plus<br />

pondérées envers la mission, qu'ils jugent que celle-ci se refuse à toute adaptation, toute<br />

amélioration <strong>et</strong> veut perpétuer contre tout réalisme un système suranné <strong>de</strong>venu inadéquat.<br />

L'affaire "<strong>de</strong>s écoles" avec les rési<strong>de</strong>nts Marchat, Renaud <strong>et</strong> enfin David, qui imposera une<br />

cf: l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Mgr Vidal du 28(2/89 au R.P. Bazin, A.P.M. Rome<br />

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