Espaces coloniaux et société polynésienne de Wallis-Futuna ... - IRD

Liées au coprah comme au rendement de la fiscalité, les tentatives de valorisation
de l'économie de Wallis aboutirent à l'expression sur le terrain, ici avec des formes
atténuées vu la nature du système local, des nonnes du productivisme colonial avec le
plan Guyon. Ses effets seconds comme pervers vont peser sur Wallis et montrer que
pour la fiscalité comme pour le progrès économique, s'impose la nécessité de contrôler le
champ du politique dans ses multiples représentations que se soit la mission, la
monarchie ou le commerce; tâche d'autant plus délicate que mission et monarchie ont
tendance à former un binôme d'autant plus redoutable qu'il est occulté alors que
l'administrateur est souvent isolé et que ses pouvoirs dépendent d'un autre binôme très
conjoncturel, celui du gouverneur et de la canonnière!
Politiquement le grand dessein des résidents d'une annexion quelque peu magique
n'aboutira pas. Le pouvait-il d'ailleurs ? Néanmoins, les crises et leur emballement sur
fond de dépression économique grave après 1930, permettront aux résidents après des
échecs, des erreurs aussi d'appréciation de leur part, de maîtriser la monarchie, de faire
changer la mission, de régulariser le commerce.
Mais si ce succès même signifie la fin de l'indépendance de fait des Wallis comme
de la collusion de la mission et de la monarchie, il coïncide aussi avec la fin de l'auto
suffisance de l'archipel au point de vue économique avec l'arrivée de l'oryctes comme au
point de vue humain avec le succès d'une politique de santé et d'un certain bien être qui
rendent impossible l'autonomie économique de l'archipel. En fait, le protectorat est remis
en cause dans ses fondements à partir de 1930, l'économie de transfert se met en place,
avec son cortège nouveau de dépendances camouflées peut être par l'idée de la marche
vers le progrès d'une colonisation qui se veut généreuse.
Enfin comme nous le verrons, l'archipel n'est pas un , mais déséquilibré par le
regroupement de deux ensembles différents Wallis, d'une part et Futuna d'autre part.
Malgré leurs similitudes, les deux îles sont "découplées" par la tradition, le
système politique, leur condition économique, le poids des étrangers, le rôle de la
mission...
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