Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

HILDEGARD HABERL. ECRITURE ENCYCLOPEDIQUE, ECRITURE ROMANESQUEC’est une espèce de mappemonde qui doit montrer les principaux pays, leurposition et leur dépendance mutuelle, le chemin en ligne droite qu’il y a del’un à l’autre ; chemin souvent coupé par mille obstacles, qui ne peuvent êtreconnus dans chaque pays que des habitants ou des voyageurs, et qui ne sauraientêtre montrés que dans des cartes particulières fort détaillées. Cescartes particulières seront les différents articles de l’Encyclopédie, et l’Arbreou Système figuré en sera la mappemonde.Mais comme dans les cartes générales du globe que nous habitons, les objetssont plus ou moins rapprochés, et présentent un coup d’œil différent selon lepoint de vue où l’œil est placé par le géographe qui construit la carte, demême la forme de l’arbre encyclopédique dépendra du point de vue où l’onse mettra pour envisager l’univers littéraire. (Enc. I, p. xv)On retrouvera le cartographe dans le roman de Goethe avec le personnage duCapitaine-géomètre dont l’un des attributs est un objet important du savoir et del’orientation : la boussole. Cette dernière revient aussi fréquemment dans une autreimagerie géographique, l’océan, métaphore du vaste espace de l’inconnu. Cette imageest empruntée à Francis Bacon, dont le frontispice de l’Instauratio magna représente unnavire dépassant les colonnes d’Hercule et le détroit de Gibraltar et manifestement enroute vers des découvertes au large. L’image exprime un « esprit d’audace etd’invention, qui appelle à quitter la vue rassurante des côtes, à abandonner la routine ducabotage, autrement dit à se défaire de l’habitude intellectuelle du ressassement » 1 . Laboussole aide le voyageur à garder le cap pour atteindre un Nouveau Monde au-delà desocéans. Elle constitue ainsi selon Chatelain un modèle de perfectionnement. « Elle estun instrument certain dans la mesure où, inventée par la médiation d’une connaissancede caractère spéculatif (une théorie scientifique du magnétisme), elle ne déserte pas lemonde des choses, mais lui reste ordonnée : elle ne supporte efficacement l’effort deconnaissance qu’en restant obéissante à l’objet qu’on se propose de connaître, elle nedirige l’explorateur qu’en se laissant diriger par les forces de la nature qu’il entreprendd’explorer. » 2 L’idée de l’expédition, du voyage et du dépassement des limites dumonde connu permettent aussi de mettre en question un certain point de vue. Or celui-ciinfluence nécessairement la structure de l’organisation des savoirs. Diderot souligne cepoint :1 Chatelain, "Du Parnasse à l'Amérique: l'imaginaire de l'encyclopédie à la Renaissance et à l'Age classique",ici p. 162.2 Ibid., ici p. 163.104