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Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

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CONCLUSION. LE ROMAN ENCYCLOPEDIQUE « CRITIQUE »tiques se trouvent déjà dans les romans du XIX e siècle, tant chez Goethe que chez <strong>Flaubert</strong>.Elles sont inhérentes à l’histoire du roman, véritable « phénix littéraire » 1 . Commel’écrit D.-H. Pageaux, « le roman, à regarder son histoire, ne cultive ni la nouveauté nila tradition en soi, ni l’innovation systématique ni l’imitation indifférenciée : il vise àfonder, à instaurer un autre monde, un monde second. » 2Une recherche ultérieure pourrait prolonger ces pistes en mettant l’accent sur lesrapports du roman encyclopédique au roman anthropologique des Lumières tardivesallemandes 3 . L’anthropologie comme – jeune – science et le roman anthropologique secaractérisent par leur ouverture à l’égard d’autres types de discours, comme parexemple la médecine ou la physiologie. Les thèmes de l’amour et de l’amitié que l’on arencontrés dans les Affinités électives et Bouvard et Pécuchet comme le choix, au niveauformel, d’une multiplicité de points de vue, sont aussi bien ceux du roman anthropologique.Les deux types de romans sont très proches également du roman philosophique.Un autre type de roman encore pourrait être mis en relation avec le roman encyclopédique,le « roman expérimental » d’Emile Zola et sa « science du roman » 4 .On pourrait ainsi re-formuler encore autrement le rapport entre littérature et épistémologieen partant de la question de savoir ce que c’est que l’objectivité, la certitude,la vérité. En attendant, je terminerai avec l’idée que je me fais de la littérature en laissantle dernier mot au romancier Michel Rio : « La recherche de la vérité passe par lafiction qui est mensongère en principe. Vérité, mensonge, perversité. La littératuredigne de ce nom est le plus magnifique instrument de l’incertitude inventé par le langage.» 51 Pageaux, D.-H., Naissances du roman, Paris, Klincksieck, 1995, p. 155.2 Ibid., p. 156.3 Un modèle du « roman anthropologique a été proposé par Heinz, J., Wissen vom Menschen und Erzählenvom Einzelfall: Untersuchungen zum anthropologischen Roman der Spätaufklärung, Berlin; NewYork, De Gruyter, 1996, p. 335 sq.4 Zola, E., Le Roman expérimental, Paris, Flammarion, 2006.5 Michel Rio cité d’après : Rieger, D., ""L'imaginaire nourrit le savoir qui le nourrit en retour". Über einenVersuch der Wiederbelebung eines roman encyclopédique", in A. Bauereisen et al. (dir.), Kunst undWissen. Beziehungen zwischen Ästhetik und Erkenntnistheorie im 18. und 19. Jahrhundert, Würzburg,Königshausen & Neumann, 2009, p. 289.377

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