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Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

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HILDEGARD HABERL. ECRITURE ENCYCLOPEDIQUE, ECRITURE ROMANESQUEDans le domaine de l’éducation au moins, le résultat des réformes se révèle finalementen-deçà des attentes des réformateurs. Parmi les raisons de ce relatif échec figurentnotamment le manque de personnel formé – par ailleurs très mal payé -, le non respectde l’obligation scolaire et le fait que l’école reste souvent sous la tutelle de la noblesselocale, surtout à la campagne. C’est, au niveau universitaire, l’université de Berlinfondée par Wilhelm von Humboldt (1767-1835) 1 en 1810 et le modèle qu’elle incarnequi finalement portent le plus la marque de l’Idéalisme allemand, notamment parla place centrale accordée à la philosophie dans son organisation 2 .La notion de Bildung du temps de Goethe et le BildungsromanUn aspect central des discussions sur l’éducation au tournant du XIX e siècle enAllemagne concerne l’attention nouvelle accordée à la notion de Bildung. Parce qu’ellesvéhiculent une forme nouvelle de réflexivité et partant d’historicité, les deux notions deBildung et de Kultur apparaissent en effet comme l’une des expressions de l’entrée dansla modernité 3 . L’évolution de la signification du terme Kultur en allemand marque audemeurant pour Uwe Steiner le passage vers la modernité 4 . Le terme de Bildung renvoiepar ailleurs à des éléments tels que Bild, Abbild, Ebenbild (« imago ») et Nachbildung,1 Au cours de son bref mandat de ministre de l’éducation de 1809 à 1810, Humboldt tente également deréformer le système scolaire vertical, organisé par classe sociale en un système horizontal reposant surune école élémentaire (Elementarunterricht), une école secondaire (Schulunterricht) et l’université (Universitätsunterricht).Son but est de créer une même offre de formation pour toutes les classes sociales. Cf.Benner, D., Wilhelm von Humboldts Bildungstheorie. Eine problemgeschichtliche Studie zum Begründungszusammenhangneuzeitlicher Bildungsreform, Weinheim und München, Juventa, 1990 ; cf. aussiBotzenhart, Reform, Restauration, Krise. Deutschland 1789-1847, p. 62 sq.2 Cf. Waszek, N., "La fondation de l'Université de Berlin", in G. Laudin (dir.), Berlin 1700 - 1929.Sociabilités et espace urbain, Paris, Harmattan, 2010, pp. 85-95 ; Paulsen, F., Geschichte des gelehrtenUnterrichts auf den deutschen Schulen und Universitäten vom Ausgang des Mittelalters bis zur Gegenwart,Leipzig, Veit & Comp., 1896 ; Lenz, M., Geschichte der Königlichen Friedrich-Wilhlems-Universität zu Berlin, Halle, Verlag der Buchhandlung des Waisenhauses, 1910 ; Weischedel, W. (dir.),Idee und Wirklichkeit einer Universität, Dokumente und Geschichte der Friedrich-Wilhelms-Universitätzu Berlin, Berlin, 1960 ; Volker, G. et al. (dir.), Berliner Geist: eine Geschichte der Berliner Universitätsphilosophiebis 1946: mit einem Ausblick auf die Gegenwart der Humboldt-Universität, Berlin, AkademieVerlag, 1999 ; Ferry, L. et al. (dir.), Philosophie de l'université. L'idéalisme allemand et la questionde l'Université. Textes de Schelling, Fichte, Schleiermacher, Humboldt, Hegel, Paris, Payot, 1979.3 Cf. Bollenbeck, Bildung und Kultur.4 Cf. Steiner, U., "Können die Kulturwissenschaften eine neue moralische Funktion beanspruchen?"Deutsche Vierteljahresschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte, LXXI, n° 71, 1997, pp. 5-38.310

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