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Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

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tique qui imprègnera toute l’histoire littéraire de la modernité, celui-ci est déjà présentdans la théorie du style de Goethe, et ce en dépit même du fait que la conception positivisteet scientiste de la science qui marque la réflexion de l’écrivain français se distingueclairement de la vision globale des sciences du poète allemand, qui doit encorebeaucoup aux Lumières 1 . Wolf souligne en particulier que <strong>Flaubert</strong> fait référence àGoethe pour développer ses propres positions et principes poétologiques, qu’il résumede la manière suivante : « le postulat d’une réflexion conceptuelle (konzeptionelle Reflektiertheit),le travail continu sur le style, l’autonomie esthétique et l’objectivité etcomme corollaire un refus de tout émotivité sentimentale et toute forme d’art allégorique.» 2 Au cœur de la conception du style des deux auteurs se trouve doncCHAPITRE III.FLAUBERT ET L’INSPIRATION GOETHEENNEl’impassibilité. Comment définir celle-ci ? On décrit un narrateur comme « impassible »quand il ne juge pas ses personnages ; il ne cherche pas à tout expliquer, ne veut pasdonner de leçon au lecteur et n’attribue pas à la littérature une fonction didactique.Comment l’auteur parvient-il à cet effet ? Les principaux outils stylistiques sontl’effacement de la position du narrateur omniscient, la multiplication des points de vue– par le recours aux dialogues notamment -, l’emploi du style indirect libre ou du discoursdirect libre 3 . L’auteur brouille ainsi les instances d’énonciation, conduisant à unestratégique. Goethe serait pour lui une instance légitimiste dans les querelles au sein du champ dans lequel<strong>Flaubert</strong> se positionne contre l’art bourgeois, l’art social ou le romantisme. Cf. Bourdieu, P., Lesrègles de l´art. Genèse et structure du champ littéraire, Paris, Seuil, 1998 [1992].1 Wolf, "Ästhetische Objektivität".2 Ibid., ici p. 158.3 Je me réfère ici au travail Marie-Thérèse Mathet qui distingue six types de discours: discours direct(DD), discours indirect (DI), style indirect libre (SIL), la citation (guillemets et italique), récit de discours(discours narrativisé ou raconté d´après Genette), discours direct libre (DDL); cf.: Mathet, M.-T., Le dialogue<strong>romanesque</strong> chez <strong>Flaubert</strong>, Paris, Aux Amateurs de livres, 1988, p 33. Elle définit le discours directlibre de la manière suivante: « absence de verbe introducteur et d´incise; absence de guillemets et de tiret.Ce mode semble donc apparenté au DD par sa structure de surface; mais l´absence totale d´indice delocution l´apparente en réalité au style indirect libre. Apparemment il se présente donc comme un DD nonexplicitement désigné comme tel. » Mathet, Le dialogue <strong>romanesque</strong> chez <strong>Flaubert</strong>, p. 40. Genette donnecette définition du style (ou discours) indirect libre : « Dans le discours indirect libre, le narrateur assumele discours du personnage, ou si l´on préfère le personnage parle par la voix du narrateur, et les deuxinstances sont alors confondues ; la différence essentielle par rapport au discours direct est l´absence deverbe déclaratif, qui peut entraîner (sauf indications données par le contexte) une double confusion : entrediscours prononcé et discours intérieur et entre discours du personnage (prononcé ou intérieur) et celui dunarrateur ; « [...] et l´on sait l´extraordinaire parti que <strong>Flaubert</strong> a tiré de cette ambiguïté, qui lui permet defaire parler à son propre discours, sans tout à fait le compromettre ni tout à fait l´innocenter, cet idiome àla fois écoeurant et fascinant qu´est le langage de l´autre. » Genette, G., Figures III, Paris, Seuil, 1972, p.192.191

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