Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

CHAPITRE V. LES FIGURES DU SUJET CONNAISSANTNachahmung (« imitatio ») 1 . Ce lien entre Bildung et Bild était au centre du chapitreprécédent. Dans ce chapitre, c’est le sens d’imitation qui m’intéresse plus particulièrementà travers la figure du copiste, présente dans les deux romans et sur laquelle je reviendraiplus loin.L’importance et de l’ampleur que la notion de Bildung prend dans le mondegermanophone dans la deuxième moitié du XVIII e siècle est liée jusqu’à un certainpoint à une autre notion clef, le Bildungstrieb 2 . Celle-ci conduit à aborder la Bildung aucroisement de la biologie et de la pédagogie comme un processus de formation concernantdes organismes naturels 3 . Cette conception de la Bildung trouve son aboutissementdans les réflexions d’un cercle d’intellectuels que l’on regroupe sous le terme de « classicismeweimarien », dont Goethe est un membre éminent. Pour ces intellectuels, lavolonté d’avancer et de se former viendrait d’une force intérieure qu’il faut apprendre àpercevoir, sentir et suivre. De la même manière qu’une plante en croissance, l’hommeest censé évoluer de lui-même vers une forme harmonieuse. Cette vision organique dela formation s’appuie sur la théorie de l’épigenèse du professeur d’anatomie et de zoologiede Göttingen Johann Friedrich Blumenbach (1752-1840), considéré aussi commele fondateur de l’anthropologie moderne en Allemagne 4 . Le terme de Bildungstrieb estla traduction de « nisus formativus », qui reprend l’idée de développement et de dynamiqueinterne. On peut penser à la théorie de l’évolution telle qu’elle sera formulée undemi-siècle plus tard, bien que, à la différence de Darwin, les épigénésistes ne fassentréférence qu’au développement de données déjà présentes dans les germes et graines,autrement dit à une sorte de préformation. Gérard Laudin souligne que « par ce qu’ilimplique l’idée d’énergie, le concept de ‘Trieb’ fait partie de ces notions vagues quipermettent aux savants du XVIII e siècle de décrire des phénomènes dont la nature leur1 Voßkamp, W., "Ein anderes Selbst". Bild und Bildung im deutschen Roman des 18. und 19. Jahrhunderts,2004, Wallstein Verlag, 2004, ici p. 13.2 Cf. aussi à ce propos: Vierhaus, R., "Bildung", in O. Brunner et al. (dir.), Geschichtliche Grundbegriffe.Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. I, Stuttgart, Ernst Klett Verlag, 1972,pp. 508-551. Cf. aussi Dumont, L., L'idéologie allemande. France-Allemagne et retour. Homo AequalisII, Paris, Gallimard, 1991 ; Assmann, A., Arbeit am nationalen Gedächtnis. Eine kurze Geschichte derdeutschen Bildungsidee, Frankfurt, Campus Verlag, 1993.3 Cf. Müller-Seidel, W., "Naturforschung und deutsche Klassik. Die Jenaer Gespräche im Juli 1794", inV.J. Günther (dir.), Untersuchungen zur Literatur als Geschichte. Festschrift für Benno von Wiese, Berlin,Erich Schmidt Verlag, 1973, pp. 61-78, ici p. 71.4 Blumenbach, J. F., Über den Bildungstrieb und das Zeugungsgeschäfte, Göttingen, 1781.311