Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

HILDEGARD HABERL. ECRITURE ENCYCLOPEDIQUE, ECRITURE ROMANESQUElointaine. Ces cylindres de métal soudés renferment des notices écrites ; surces plaques métalliques on a gravé toutes sortes de faits remarquables ; dansces belles bouteilles de verre nous enfermons le meilleur vin vieux, avecl’indication de son âge ; il ne manque pas de monnaies d’espèces diversesfrappées cette année ; tout cela nous l’avons obtenu de la générosité dumaître de l’ouvrage. En outre, il y a encore mainte place libre, si l’un des invitéset des spectateurs a le désir de transmettre quelque chose à la postérité.(AE, p. 110) 1Suivant l’invitation du maçon, Ottilie laisse aussi un objet à la postérité : unechaîne en or qui jadis portait un portrait de son père et qu’elle avait retirée au début duroman à la demande d’Edouard qui craignait qu’elle se blesse avec. La chaîne, lien entreune fille et son père, est un motif que l’on trouve déjà dans Julie ou la Nouvelle Héloïsede Rousseau 2 . Elle est aussi – comme le note B. Buschendorf – un symbole hermétiqueimportant, qui m’intéresse particulièrement en raison de sa portée encyclopédique àtravers l’idée de l’enchaînement – cf. supra chapitre II. L’hermétique désigne avecl’aurea catena la connexion secrète des connaissances, mais aussi une connexion secrètedu sens (geheimer Sinnzusammenhang) 3 . L’idée de la chaîne comme lien entre leciel des dieux (du créateur) et les simples mortels sur la terre se trouve à l’origine dansl’Iliade – on parle ainsi souvent d’aurea catena homeri 4 . En tant que métaphore de lacontinuité, elle est très présente dans la pensée du XVIII e siècle. Goethe la rencontrenotamment dans le texte éponyme rédigé probablement par le médecin autrichien Jo-1 « Deswegen machen wir diesen Grundstein zugleich zum Denkstein. Hier in diese unterschiedlichengehauenen Vertiefungen soll verschiedenes eingesenkt werden, zum Zeugnis für eine entfernte Nachwelt.Diese metallnen zugelöteten Köcher enthalten schriftliche Nachrichten; auf diese Metall-Platten ist allerleiMerkwürdiges eingegraben; in diesen schönen gläsernen Flaschen versenken wir den besten altenWein, mit Bezeichnung seines Geburtsjahrs; es fehlt nicht an Münzen verschiedener Art, in diesem Jahregeprägt: alles diese erhielten wir durch die Freigebigkeit unsers Bauherrn. Auch ist hier noch mancherPlatz, wenn irgend ein Gast und Zuschauer etwas der Nachwelt zu übergeben Belieben trüge. » (WV, p.332-333)2 Cf. la lettre XVIII de Julie à Saint-Preux dans laquelle elle lui explique sa décision de se marier avec M.de Wolmar : « Liée au sort d’un époux, ou plutôt aux volontés d’un père, par une chaîne indissoluble,j’entre dans une nouvelle carrière qui ne doit finir qu’à la mort. » Rousseau, J.-J., Julie ou La NouvelleHéloïse, Paris, Flammarion, 1967, p. 249.3 Buschendorf, Goethes mythische Denkform. Zur Ikonographie der "Wahlverwandtschaften", p. 199. Surle lien entre encyclopédisme et ésotérisme ou l’ésotérisme comme forme de l’encyclopédisme voir toutrécemment Kilcher, A. B. et P. Theisohn (dir.), Die Enzyklopädik der Esoterik. Allwissenheitsmythen unduniversalwissenschaftliche Modelle in der Esoterik der Neuzeit, Wilhelm Fink, 2010.4 Voir aussi à propos de la métaphore du fil, de la chaîne et de la trame Demandt, A., Metaphern für Geschichte:Sprachbilder und Gleichnisse im histor.-polit. Denken, München, Beck, 1978, p. 311 sq.278