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Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

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CHAPITRE II.L’IDEE ENCYCLOPEDIQUE AUX XVIIIE ET XIXE SIECLESCela ira bientôt beaucoup mieux,Quand vous aurez appris à tout réduireEt à tout classer convenablement. 1Méphistophélès se moque ici d’un ton ironique du geste classificateur en lui attribuantun caractère réducteur. On peut supposer ici qu’il mobilise la métaphore de latrame (Gewebe) en pensant à l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert. En effet, il utiliseégalement l’image de la fabrique et du métier à tisser à ce sujet dans le livre XI deson autobiographie Poésie et Vérité 2 . Dans un passage où il évoque l’influence de lalittérature française sur la littérature allemande, il évoque plus explicitement les encyclopédistes:Quand nous entendions parler des encyclopédistes et quand nous ouvrionsun tome de leur formidable ouvrage, cela nous produisit l’effet qu’on ressentà marcher entre les innombrables bobines et métiers en mouvement d’unegrande usine : devant ce ronflement et ce tintamarre, devant toute cette mécaniquequi trouble l’œil et le sens, hors d’état de comprendre une installationoù tout s’enchevêtre avec une variété, et réfléchissant à tout ce qu’il fautpour fabriquer une pièce de drap, on se dégoûte du vêtement même qu’onporte sur le corps. 31 Goethe, Faust. Urfaust, Faust I, Faust II, p. 260. « [...] Zwar ist’s mit der Gedanken-Fabrik / Wie miteinem Weber-Meisterstück, / Wo Ein Tritt tausend Fäden regt, / Die Schifflein herüber hinüber schießen,/ Die Fäden ungesehen fließen, / Ein Schlag tausend Verbindungen schlägt : / Der Philosoph tritt herein, /Und beweist Euch, es müsst so sein : / Das Erst’ wär so, das Zweite so, / Und drum das Dritt’ und Vierteso ; / Und wenn das Erst’ und Zweit’ nicht wär, / Das Dritt’ und Viert’ wär nimmermehr. / Das preisendie Schüler allerorten, / Sind aber keine Weber geworden. / Wer will was Lebendigs erkennen und beschreiben,/ Sucht erst den Geist heraus zu treiben, / Dann hat er die Teile in seiner Hand, / Fehlt leider !nur das geistige Band. / Encheiresin naturae nennt’s die Chemie, / Spottet ihrer selbst und weiß nichtwie. » Goethe, Faust. Texte, pp. 83-84.La note que donne Pierre Grappin dans son édition du Faust I de « Encheiresin naturae » explique bien laconception goethéenne du « tout » : « Le poète tenait cette expression d’un chimiste de Strasbourg, J. R.Spielmann, dont il avait suivi les cours en 1770 et 1771. Spielmann appelait ainsi le lien ou le fluide quifait le secret des êtres vivants et qui échappe à l’analyse : quand le chimiste décompose une plante, il enreconnaît les éléments, mais, mis ensemble ceux-ci ne permettent pas de refaire la plante; il y manque ladisposition originale et imprévisible des parties inertes qui font un ensemble vivant, dont toutes les partiessont liées comme par une force mystérieuse. » ; Goethe, J. W., "Faust I", in P. Grappin (dir.), Théâtrecomplet, Paris, Gallimard, 1988b, ici p. 1762.2 Dans son texte sur « Les planches de l’Encyclopédie », Roland Barthes évoque également « la machineencyclopédique », en parlant d’un « objet capital » du monde de la technique représenté dansl’Encyclopédie, in : Barthes, R., "Les planches de l'"Encyclopédie"", Le degré zéro de l'écriture, Paris,Seuil, 1972b, pp. 89-105, ici p. 91.3 Goethe, Souvenirs de ma vie. Poésie et Vérité, p. 1313 « Wenn wir von den Enzyklopädisten reden hörtenoder einen Band ihres ungeheuren Werks aufschlugen, so war es uns zumute, als wenn man zwischenden unzähligen bewegten Spulen und Weberstühlen einer großen Fabrik hingeht und vor lauter Schnarrenund Rasseln, vor allem Aug’ und Sinne verwirrenden Mechanismus, vor lauter Unbegreiflichkeit einerauf das mannigfaltigste ineinandergreifenden Anstalt, in Betrachtung dessen, was alles dazu gehört, um113

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