Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

HILDEGARD HABERL. ECRITURE ENCYCLOPEDIQUE, ECRITURE ROMANESQUEtension et qu’elle s’impose dans le domaine de la critique littéraire 1 . La complexité de lanotion, là encore, est cependant illustrée par les tentatives de distinguer le Bildungsroman(roman de formation) de l’Erziehungs- et de l’Entwicklungsroman (romand’éducation). Pour Ortrud Gutjahr le terme d’Entwicklungsroman renvoie à un genreplus large, qui décrirait de façon générale l’évolution ou la maturation d’un personnage.Le roman d’éducation serait selon elle plus spécifiquement didactique et se soucieraitdavantage de questions proprement pédagogiques. Des exemples classiques de romand’éducation seraient ainsi Les aventures de Télémaque de Fénelon (1699) et Emile ou del’éducation de Jean-Jacques Rousseau (1762). La spécificité du Bildungsroman résidepour Gutjahr dans sa capacité d’interroger d’une manière critique le développementparcouru et l’éducation reçue. Le Bildungsroman mettrait au centre les positions intérieuresd’un être par rapport à son « devenir » et soulignerait le droit à un projet de vieindividuel face aux normes de la société. Gutjahr met aussi l’accent sur la contributionimportante de l’Allemagne à l’histoire du genre, dans un contexte historique qui positionnel’homme en tant qu’individu en formation au centre de son intérêt philosophiqueet esthétique.Bancaud-Maënen distingue de son côté le Bildungsroman du romand’apprentissage (Entwicklunsroman) comme par exemple L’Education sentimentale deFlaubert, qui pour elle « ne repose pas sur un idéal de formation harmonieuse, à la différencedu roman de formation, écrit selon une structure triadique et téléologique dontchacune des trois phases – les années de jeunesse, d’errance et de maturité – est supérieureà la précédente. » 2 . Elle rejoint Gutjahr sur une définition du roman de formationtouchant à trois questions centrales : « celle des facteurs qui déterminent l’évolution dusujet, celle de ses ambitions propres et enfin celle de contraintes sociales auxquelles ildoit nécessairement se soumettre pour acquérir une identité et une fonction dans lemonde qui l’entoure. » 3 Dans la mesure où le roman de formation met souvent en soncentre l’histoire d’un individu qui doit prendre une décision professionnelle, il est aussiintéressant de rapprocher les notions de Bildung (Ausbildung) et le dilettantisme. Quelest le but de la formation ? De quelle formation parle-t-on ? D’une formation idéaliste1 Cf. Selbmann, R., Der deutsche Bildungsroman, Stuttgart, 1984.2 Bancaud-Maënen, Le roman de formation au XVIIIe siècle, p. 40.3 Ibid., p. 8.314