Ecriture encyclopédique – écriture romanesque - Gustave Flaubert ...

HILDEGARD HABERL. ECRITURE ENCYCLOPEDIQUE, ECRITURE ROMANESQUEProgrès, bien qu’il méprisait tout ce qui n’était pas gentilhomme ou sorti del’Ecole polytechnique. (BP, p. 360)L’Ecole polytechnique est par ailleurs de nouveau mentionnée au chapitre X dédiéà l’éducation. Pécuchet essaie d’apprendre à Victor et Victorine la différence entrele bien et le mal et se sert de l’exemple du polytechnicien comme modèle:Pour frapper son imagination, Pécuchet suspendit aux murs de sa chambredes images, exposant la vie du Bon Sujet, et celle du Mauvais Sujet. Lepremier, Adolphe, embrassait sa mère, étudiait l’allemand, secourait unaveugle, et était reçu à l’Ecole Polytechnique. Le mauvais, Eugène, commençaitpar désobéir à son père, avait une querelle dans un café, battait sonépouse, tombait ivre mort, fracturait une armoire – et un dernier tableau lereprésentait au bagne, où un monsieur accompagné d’un jeune garçon disait,en le montrant: „Tu vois mon fils, les dangers de l’inconduite“. (BP, p. 389)L’Ecole Polytechnique représente ici une institution du savoir qui va de pairavec le pouvoir et l’ordre dans la société. Le Dictionnaire des idées reçues reprend cetteopinion publique à l’entrée « Ecoles » :Ecoles - polytechnique : rêve de toutes les mères (vieux).Fureur du bourgeois dans les émeutes quand il apprend que l’école polytechniquesympathise avec les ouvriers ! (vieux).Dire simplement « l’école » fait accroire qu’on y a été.A St Cyr, jeune gens nobles.A l’école de médecine, tous exaltés.A l’école de droit, jeune gens de bonne famille.(DIR, p. 74)Cette citation souligne le contraste entre les dilettantes sérieux que sont Bouvardet Pécuchet et le dilettante social qu’est le polytechnicien. Le dilettantisme de ce dernierexprime une critique sociale sous-jacente au roman qui analyse la société instruite (Bildungsgesellschaft)comme une société d’héritiers, pour reprendre ce terme à Bourdieu.C’est en tous les cas une société qui rêve plutôt de polytechniciens que de romanciers.Par le biais de cette figure Flaubert montre très clairement – et d’une manièretypique de son comique d’idée – la convergence entre savoir et discours du progrès,pouvoir et opinion. On constate ici une ambivalence présente chez Flaubert comme chezGoethe : une volonté de représenter le savoir ce qu’ils font pourtant à travers des dilet-354