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La Dialectique aristotélicienne, les principes clés des Topiques ...

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Yvan Pelletier<br />

par exemple, on appartient à un groupe qui a déjà commencé ce travail, qui a<br />

donc déjà rencontré quelques paradoxes et inconvénients, et qui a rejeté quelques<br />

données, endoxa<strong>les</strong> à <strong>les</strong> regarder absolument, mais médiatement<br />

devenues paradoxa<strong>les</strong> en raison <strong>des</strong> absurdités qu’el<strong>les</strong> entraînaient et en<br />

raison de leur profonde mésentente avec <strong>des</strong> données plus endoxa<strong>les</strong> qu’el<strong>les</strong>,<br />

alors un rajustement s’impose. Ce sont <strong>les</strong> données acquises, <strong>les</strong> résultats<br />

antérieurs qui deviennent le fonds endoxal sur lequel se branche le répondeur<br />

579.<br />

Tandis que si ce qui est posé (Ù Û) 580 est endoxal ou adoxal non<br />

pas absolument, mais relativement au répondeur, c’est en jugeant en regard de<br />

ce qui est ou n’est pas endoxal quant à lui qu’il doit poser ou ne pas poser. 581<br />

On est en présence d’un endoxal relatif, mais dont la qualité l’emporte<br />

sur l’endoxal absolu, si l’investigation première a été bien menée. Contrairement<br />

à cet endoxal relatif qui résulterait non d’une bonne enquête antérieure,<br />

mais de préjugés particuliers à un groupe ou à une époque déterminée 582.<br />

Premier discernement à effectuer, donc : se trouve-t-on devant un problème si<br />

totalement problématique que la discussion présente exige que l’on fixe ses<br />

Comparer : « Tu regar<strong>des</strong> encore, maintenant, à l’opinion <strong>des</strong> hommes ; c’est à cause de ton<br />

[jeune] âge. » (Parménide, 130e) À l’opinion <strong>des</strong> hommes, à l’endoxe, en attendant d’accéder<br />

à de véritab<strong>les</strong> <strong>principes</strong> scientifiques. À l’opinion <strong>des</strong> hommes sans autre distinction,<br />

endoxe absolu, en attendant d’accéder à un endoxe déjà plus raffiné, opinion de quelques<br />

hommes.<br />

579 On peut se trouver plus ou moins bien pourvu quant au point de départ endoxal ; le<br />

but, néanmoins, reste le même : tirer <strong>les</strong> conséquences de façon à s'approcher le plus possible<br />

du moment où on pourra intuitionner la vérité, la saisir dans une évidence directe,<br />

immédiate. « <strong>La</strong> concession de meilleures gens a plus de poids que celle de pires. Mais ce<br />

n’est pas d’eux que nous nous préoccupons, car c’est la vérité que nous cherchons. »<br />

(Sophiste, 246d)<br />

580<strong>La</strong> position initiale. Quand, en réaction à la demande initiale, au problème, le répondeur<br />

choisit une position initiale déjà endoxale, et endoxale non pas absolument, mais en<br />

rapport à un début de recherche auquel il a participé ou duquel il est au fait.<br />

581Top. VIII, 5, 159b25-27.<br />

582Mais est-ce bien une situation différente de nature ? Le cas est le même et appelle la<br />

même conduite ; la seule remarque à ajouter est que le dialecticien se doit d’être prudent<br />

quant à concéder sans vérification ni probation que tels énoncés sont acquis, que l’enquête<br />

est fiable qui y a mené.<br />

210

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