La Dialectique aristotélicienne, les principes clés des Topiques ...

Chapitre VII
LE LIEU
La diversité des enjeux dialectiques appelle un talent aux multiples facettes.
Déjà chez l’orateur, se munir de preuves, leur faire suivre l’itinéraire le
plus avantageux et les moduler sur un ton qui les impose à l’auditeur engendrent
des opérations assez irréductibles pour exiger l’exercice d’une diversité
équivalente de puissances. Celles-ci commandent au moins trois moments
distincts dans l’élaboration d’une rhétorique :
C’est en premier ce qui vient en premier par nature qui a fait objet d’enquête
: d’où les choses elles-mêmes tiennent-elles ce qu’elles ont de
croyable ? en second, leur disposition quant à l’expression ; en troisième, et
comportant beaucoup de puissance, ce qui regarde l’action. 766
Le dialecticien se compare de près à l’orateur. La méthode qui le dirige
n’économise pas beaucoup sur les parties intégrantes de son talent. Peut-être
n’y a-t-il pas lieu, après la découverte, de séparer autant la disposition,
l’expression et l’action dialectiques : la matière dialectique, plus rationnelle,
n’invite pas comme la matière rhétorique à recourir aux passions. Mais la faiblesse
humaine est telle qu’on ne doive pas trop se faire d’illusion à cet
égard ; le dialecticien ne mènera pas son opération à bon terme s’il ne tient
pas compte, de manière très concrète, de l’interlocuteur singulier qu’il a
devant lui. Sans consacrer, dans ses Topiques, des développements séparés à
l’expression et à l’action, Aristote, cependant, fait de l’expression une
766Rhét., III, 1, 1403b18-21. La tradition latine est moins sobre et intercale, avant
l’action, le choix heureux de l’expression et la mémorisation des fruits obtenus : « Les
parties de la rhétorique sont cinq : la découverte, la disposition, le style, la mémoire,
l’action. » (Boèce, De differentiis topicis, IV, 1208A ; voir aussi : Ad C. Herennium de
ratione dicendi (Rhétorique à Hérennius), I, 2, #3 ; Cicéron, De inventione, I, 7, #9 ; De
oratore, 31, #142 ; Quintilien, De institutione oratoria, III, 3)