Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

33. Unterliegt vielleicht auch die Betrachtung des Staates diesem Warenfetischismus? Wie
sieht hier die Verbindung von Warenproduktion und Staat aus?
Das ist ein großes Thema für sich. Die Staatstheorie gehört vermutlich außerhalb der Politischen
Ökonomie zu den am heißesten diskutierten Themen unter Marxisten jeder Färbung. In aller
Verknappung läßt sich folgender Ausgangspunkt für die Analyse des Staats festmachen:
Wir haben gesehen, dass Warenproduktion in entwickelter Form ohne bestimmte Rechtsverhältnisse
nicht funktionieren kann. Einhaltung der im Warentausch geschlossenen Verträge, Sicherung
des Eigentums und Bereitstellung allgemeiner Bedingungen (die man früher "Infrastruktur",
heute meist "Standortfaktoren" nennt), von denen alle Beteiligten profitieren. Mit wachsender
Komplexität des kapitalistischen Systems (wir werden das als Reproduktionprozess kennenlernen)
wachsen die Aufgaben des Staates. Nicht nur die Abwehr politischer Gefahren für
das System bilden den Kern seiner Funktionen. Ebenso wichtig wird die Abwendung systemischer
Risiken, die aus der Produktionsweise in Gestalt ökonomischer Krisen erwachsen.
Das und vieles andere werden zu Aufgaben des Staates. Der "Fetischcharakter" kommt ins
Spiel, weil die Vielfalt dieser Aufgaben, die ja Organisierung der Rechtssicherheit ebenso umfaßt
wie Altersversorgung und Umweltschutz, den Staat als Akteur des Allgemeinwohls erscheinen
lassen.
Die Rolle des Staates erscheint durch die Brille der Warenproduktion geradezu als ein Segen.
Dass aber Straßenbau, Schulwesen, Gesundheitsfürsorge, Renten usw., die Dinge also, auf denen
das Image des Sozialstaats beruht, nicht zum Wesensmerkmal des Staats gehören, wird
heute wieder deutlicher, da diese Aufgaben zunehmend an das private Kapital zurückfallen. Der
von den Neoliberalen geforderte "schlanke Staat" soll wieder auf diese Kernfunktionen reduziert
werdenb: Sicherung der bestehenden Produktionsverhältnisse und der daraus sich ergebenden
Macht- und Herrschaftsverhältnisse.
Erfreulich offen beschreibt der neoliberale Propagandist Thomas L. Friedman die Rolle des Staates
hier in Bezug auf die USA: "Die unsichtbare Hand des Marktes wird ohne sichtbare Faust
nicht funktionieren. McDonald's kann nicht expandieren ohne McDonnel Douglas, den Hersteller
der F-15. Und die sichtbare Faust, die die globale Sicherheit der Technologie des Silicon Valley
verbürgt, heißt US-Armee, US-Luftwaffe, US-Kriegsmarine und US-Marinekorps." (New York
Times Magazine 28.3.1999)
34. Warum kommt es notwendigerweise immer zu Abweichungen zwischen Wert und Preis?
Weil sich der Wert nur über die Markthandlungen in den Preis verwandelt, diese Markthandlungen
aber immer neu erfolgen, nehmen unendlich viele andere Faktoren Einfluß auf die Preisbildung.
Vor allem für den einzelnen Produzenten hat daher die psychologische Betrachtung der Preisbildung
eine grundlegende Bedeutung. Die Unterscheidung von Wert und Preis interessiert ihn
überhaupt nicht. Er will möglichst hohe Preise und die mit möglichst hoher Sicherheit erzielen.
Dass ihm da irgendwas unbekannterweise und je nach Branche mal sehr enge und mal auch
erweiterte Grenzen für die Preisbildung setzt, ist ihm natürlich irgendwie klar, macht ihn aber
auch noch lange nicht zum Anhänger des Wertbegriffs.
Was mit dem Wert zusammenhängt, ist in seinen Grundaussagen für ihn viel zu deprimierend,
viel zu gesellschaftlich. Das hat mit seinen unternehmerischen Interessen nichts zu tun. Ihm sind
die Tricks und Schliche lieber, wie man den eigenen Erfolg am Markt steigert. Als Theorien verkleidete
Anleitungen, wie man Marktpräsenz und Marktdurchdringung und Absatz und Kon-
188