Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

herrschenden Klasse; wie wenig er aber für den jedesmaligen Fall beweist, geht schon daraus
hervor, daß man in jeder Epoche der ganzen bisherigen Geschichte Stoff genug für ihn findet.
Die politische Ökonomie als die Wissenschaft von den Bedingungen und Formen, unter denen
die verschiednen menschlichen Gesellschaften produziert und ausgetauscht und unter denen
sich demgemäß jedesmal die Produkte verteilt haben – die politische Ökonomie in dieser Ausdehnung
soll jedoch erst geschaffen werden. Was wir von ökonomischer Wissenschaft bis jetzt
besitzen, beschränkt sich fast ausschließlich auf die Genesis und Entwicklung der kapitalistischen
Produktionsweise: es beginnt mit der Kritik der Reste der feudalen Produktions- und Austauschformen,
weist die Notwendigkeit ihrer Ersetzung durch kapitalistische Formen nach, entwickelt
dann die Gesetze der kapitalistischen Produktionsweise und ihrer entsprechenden Austauschformen
nach der positiven Seite hin, d.h. nach der Seite, wonach sie die allgemeinen Gesellschaftszwecke
fördern, und schließt ab mit der sozialistischen Kritik der kapitalistischen Produktionsweise,
d.h. mit der Darstellung ihrer Gesetze nach der negativen Seite hin, mit dem Nachweis,
daß diese Produktionsweise durch ihre eigne Entwicklung dem Punkt zutreibt, wo sie sich
selbst unmöglich macht. Diese Kritik weist nach, daß die kapitalistischen Produktions- und Austauschformen
mehr und mehr eine unerträgliche Fessel werden für die Produktion selbst; daß
der durch jene Formen mit Notwendigkeit bedingte Verteilungsmodus eine Klassenlage von täglich
sich steigernder Unerträglichkeit erzeugt hat, den sich täglich verschärfenden Gegensatz von
immer wenigem, aber immer reicheren Kapitalisten und von immer zahlreicheren und im ganzen
und großen immer schlechter gestellten besitzlosen Lohnarbeitern; und endlich, daß die innerhalb
der kapitalistischen Produktionsweise erzeugten, massenhaften Produktivkräfte, die von jener
nicht mehr zu bändigen sind, nur der Besitzergreifung harren durch eine zum planmäßigen
Zusammenwirken organisierte Gesellschaft, um allen Gesellschaftsgliedern die Mittel zur Existenz
und zu freier Entwicklung ihrer Fähigkeiten zu sichern, und zwar in stets wachsendem Maß.
Karl Marx:
Aus: Einleitung [zur Kritik der politischen Ökonomie]; MEW 13, S.631 ff.
Wenn wir ein gegebnes Land politisch-ökonomisch betrachten, so beginnen wir mit seiner Bevölkerung,
ihrer Verteilung in Klassen, Stadt, Land, See, den verschiednen Produktionszweigen,
Aus- und Einfuhr, jährlicher Produktion und Konsumtion, Warenpreisen etc.
Es scheint das Richtige zu sein, mit dem Realen und Konkreten, der wirklichen Voraussetzung zu
beginnen, also z.B. in der Ökonomie mit der Bevölkerung, die die Grundlage und das Subjekt
des ganzen gesellschaftlichen Produktionsakts ist. Indes zeigt sich dies bei näherer Betrachtung
[als] falsch. Die Bevölkerung ist eine Abstraktion, wenn ich z.B. die Klassen, aus denen sie besteht,
weglasse. Diese Klassen sind wieder ein leeres Wort, wenn ich die Elemente nicht kenne,
auf denen sie beruhn, z.B. Lohnarbeit, Kapital etc. Diese unterstellen Austausch, Teilung der Arbeit,
Preise etc. Kapital z.B. ohne Lohnarbeit ist nichts, ohne Wert, Geld, Preis etc. Finge ich also
mit der Bevölkerung an, so wäre das eine chaotische Vorstellung des Ganzen und durch nähere
Bestimmung würde ich analytisch immer mehr auf einfachere Begriffe kommen; von dem vorgestellten
Konkreten auf immer dünnere Abstrakta, bis ich bei den einfachsten Bestimmungen angelangt
wäre. Von da wäre nun die Reise wieder rückwärts anzutreten, bis ich endlich wieder
bei der Bevölkerung anlangte, diesmal aber nicht als bei einer chaotischen Vorstellung eines
Ganzen, sondern als einer reichen Totalität von vielen Bestimmungen und Beziehungen. Der erste
Weg ist der, den die Ökonomie in ihrer Entstehung geschichtlich genommen hat. Die Ökonomen
des 17. Jahrhunderts z.B. fangen immer mit dem lebendigen Ganzen, der Bevölkerung,
der Nation, Staat, mehreren Staaten etc. an; sie enden aber immer damit, daß sie durch Analyse
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