Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

verlängern. Aussichtslos, damit etwas gewinnen zu wollen. Die schnell sich verbreitenden Personal-Kontroll-
Systeme, die mit den elektronischen Ausweisen nicht nur die Anwensenheit im Betrieb, sondern auch jeden Besuch
beim Kaffeeautomaten, jede Pinkelpause, jede Minute der Mittagspause dokumentieren können, sind schon
installiert und warten nur noch auf den Großeinsatz. Sogar der gesamte Aktionsraum eines Beschäftigten läßt
sich kontrollieren und seinem Leistungsprofil hinzufügen. Da erfüllt sich mancher uralte Unternehmertraum. Unter
Big Brothers Bewachung bleibt der Belegschaft nur völlige Unterwerfung (womöglich mit gegenseitigem Mobbing)...
oder gemeinsamer Widerstand. Diese Lektion muß aber unter den veränderten Bedingungen erst wieder
voller Mühen gelernt werden.
264 Deshalb galt ihnen auch so lange die extensive Verwertung, also die Steigerung des Mehrwerts durch Verlängerung
der Arbeitszeit und durch Vermehrung der gleichzeitig angewendeten Arbeitskräfte, als der naheliegende
Weg, so wie der feudale Grundherr seinen Reichtum durch Ausweitung des Grundbesitzes und mehr Leibeigene
und Pächter steigerte. Die junge Bourgeoisie, die ihre Rechte in England gegen den alten Adel durchsetzte,
etablierte sich nicht zufällig als eine Art neuer Adel. Sie kopierte den Lebensstil ihrer Vorgänger. Landerwerb
und Leben als Grundbesitzer war für die neue Fabrikantenklasse der angestrebte Lebensstil. Entsprechend feudal
und selbstherrlich war die Haltung des Fabrikanten zu "seinen Arbeitskräften". Die doppelte Freiheit des Lohnarbeiters
war aus seiner Sicht nur für den Kapitalisten gemacht, damit der sich die Freiheit nehmen konnte, ganz
nach Bedarf zu heuern und zu feuern. Das ist die uns auch heute noch bestens bekannte "Gutsherrenart".
265 Die "Zahl der Hände" war das übliche Maß des frühkapitalistischen Unternehmers. Er war praktisch noch Alleinherrscher
im Klassenkampf. Er brauchte sich keine Verzierungen abzubrechen und von "Mitarbeitern" und
"Unternehmensphilosophie" zu schwatzen. Die an den Werktischen saßen waren hands; nur das, was ihre Hände
leisteten, war von Interesse. Für Kopf und Geist gab es bestenfalls Erbauungssprüche aus der Bibel an den
Wänden der frühen Werkhallen, sozusagen als Schmiermittel für das unternehmerische Gewissen. "Im Schweiße
deines Angsichts sollst Du dein Brot verdienen" war vermutlich unter den Top Ten für geistig-moralisch aufbauenden
Wandschmuck - und als Unternehmensphilosophie auch völlig ausreichend.
266 Es steht ausser Frage, dass die industrielle Umwälzung, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts in England einsetzte,
auch schon 100 Jahre früher hätte beginnen können. Tatsächlich brauchte die neue Produktionsweise einige
Jahrzehnte, um sich der längst schon vorhandenen technischen Erfindungen, etwa der Dampfkraft, auch
produktiv zu bedienen. Erst die Vitalisierung durch die klassenkämpferischen Aktionen des Gesamtarbeiters
brachten die Bourgoisie in Schwung; jetzt entdeckten Sie, dass sich Technik auch hervorragend eignet, um aufmüpfige
Arbeiter zu disziplinieren. Auch die Technisierung des Arbeitsprozesses wird zu einem Instrument des
Klassenkampfs. Wir kommen darauf noch zu sprechen.
267 Wer den vierten Abschnitt im 1. Band des "Kapital" liest, wird keine Technik- oder Wirtschaftsgeschichte,
sondern so etwas wie eine arbeitssoziologische Pionierarbeit finden; dabei geht es immer wieder um die Frage,
wie sich die Stellung der lebendigen Arbeit im Produktionsprozess verändert und vom führenden Akteur zu einem
Anhängsel der Werkzeugmaschine wird. M. zeigt, wie die zunehmende Technisierung des Produktionsprozesses
mit dem Fabriksystem die eigentliche Grundlage des modernen Kapitalismus im 19. Jahrhundert hervorbringt.
Dieser Prozess ist keineswegs planvoll; schließlich dauert es fast 100 Jahre, bis Kapitalisten die Möglichkeiten der
Dampfkraft erkennen und im großen Stil einsetzen. Tatsächlich erfolgen die Neuerungen häufiger als Reaktion
auf Veränderungen, die der Klassenkampf hervorbringt, sowohl der Kampf zwischen Unternehmern und Belegschaften,
als auch der Konkurrenzkampf der Kapitalisten untereinander.
M.s historische Skizze zum relativen Mehrwert ist von großer Bedeutung, denn mit der Manufaktur- und Fabrikperiode
nimmt er eine Unterscheidung der Entwicklungsetappen innerhalb der kapitalistischen Produktionsweise
vor. An der Analyse solcher Entwicklungsetappen sind wir brennend interessiert, denn wir wollen schließlich noch
herausfinden, ob es besondere Merkmale gibt, die den gegenwärtigen Kapitalismus als spezifische Periode seiner
Entwicklung auszeichnen.
Wer genauer wissen will, auf welchen Schleich-, Irr- und Holzwegen sich die kapitalistische Produktionsweise zur
unbestritten herrschenden Produktionsweise entwickelt hat, findet aus marxistischer Sicht für Großbritannien bei
Hobsbawm (1968a; 1968b) oder für Deutschland bei Mottek (1957; 1964) eine gute Übersicht. Wer an den
welthistorischen Dimensionen des Übergangs zum kapitalistischen Zeitalter im 15. bis 18. Jahrhundert interessiert
ist, wird Braudels (1979) Darstellung aus nicht marxistischer Sicht auf jeden Fall spannend und anregend
finden.
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