Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

gungsstufen absolviert und der Erwerb der Fertigkeiten über längere Zeit erlernt werden muß?
Auf dieser Stufe der Abstraktion umgeht M. das Thema. Spätestens aber dann, wenn wir den
Prozess der Wertbildung untersuchen, werden wir diesen Punkt genauer beachten müssen.
Um geistigen Verrenkungen vorzubeugen: Wir halten alle Versuche, aus M.s Begriff der komplizierten
und einfachen Arbeit eine Art "physiologische Quantentheorie" zu entwickeln, um jede
Art von Arbeit auf den gemeinsamen Maßstab "Veräußerung von Lebenskraft" zurückzuführen,
für falsch. Selbst wenn das möglich wäre und wir zu einem brauchbaren statistischen Verfahren
kämen, wäre das folgenlos. Die Rückführung jeder warenproduzierenden Arbeit in den sozialen
Maßstab des Werts findet tagtäglich im Handeln der Akteure statt, die von einer "physiologischen
Quantentheorie" nichts ahnen und gewiß auch nichts wissen wollen. Das ist es, was M.
"einen gesellschaftlichen Prozeß hinter dem Rücken der Produzenten" und daher als "durch das
Herkommen gegeben" bezeichnet. 110
Kommen wir zunächst wieder auf unsere vorgestellte Warenproduktion zurück: M. macht im
obigen Zitat schon klar, wie er sich die Bestimmung der Wertgröße vorstellt: Durch nichts anderes
als den vieltausendfachen Austausch selbst und die dabei angewendeten Erfahrungen der
beteiligten Akteure. Wie sonst? In der Soziologie würde man das heute ein wenig gespreizt
"Wertgrößenbestimmung durch soziale Interaktion" nennen.
Und damit hätten wir einen wesentlichen Punkt herausgefunden. Wer die Werttheorie als ökonomisches
Gesetz betrachtet wie etwa das Gesetz von Angebot und Nachfrage, betritt einen
Holzweg. Es ist ein Gesetz der Politischen Ökonomie. M. wußte noch nichts von Soziologie. Aber
den soziologischen Gehalt des Wertgesetzes hat er klar erkannt. Gerade das gibt M.s Politischer
Ökonomie eine umfassende gesellschaftliche Perspektive, die sich von der seiner Vorgänger, und
besonders deutlich von heutiger "Volkswirtschaft" oder Makroökonomik, unterscheidet.
Friedrich Engels hat in einem Nachtrag zum 3. Band des "Kapital" den Prozess der Wertbestimmung
für die lange Periode der wenig entwickelten Warenproduktion veranschaulicht. Wer es
gerne etwas handgreiflicher hat, sollte sich diesen Text unbedingt einverleiben.
Lektüre: Friedrich Engels: S.225
Die Wertgröße bildet sich erst durch die soziale Interaktion, durch das Handeln der Menschen
am Markt auf der Grundlage ihrer Erfahrungen. Weder handeln sie willkürlich noch handeln sie
unbewußt. Sie werden durch Versuch und Irrtum ebenso gelenkt wie durch Traditon und Gewohnheit.
Aber dabei bleiben sie stets innerhalb der objektiven Vorgaben. Wenn in dieser
unentwickelten Warenproduktion Waren gegen Waren getauscht werden, wird zwar eigentlich
noch Arbeitszeit gegen Arbeitszeit getauscht, da die Unterschiede in der Kompliziertheit der Arbeit
noch gering sind. Aber dadurch wird ein Grundgesetz der Warenproduktion um so deutlicher:
Im Durchschnitt aller Tauschakte eines Produzenten muß für die getauschten Produkte
ausreichend Wert zurückfließen, um die für diesen Zeitraum benötigten Lebens- und Produktionsmittel
zu ersetzen. 111 Sonst hat der Produzent die längste Zeit produziert.
Engels weist am Ende des von uns zitierten Textes auch darauf hin, dass sich das durch unsere
Abstraktion fast schon idyllisierte Bild der frühen "einfachen" Warenproduktion spürbar verändert,
sobald die Arbeitsteilung zunimmt und sich die Spezialisierung verbreitert. Jetzt vervielfacht
sich die Zahl der Tauschakte und das Geld wird von einem früh schon vorhandenen, aber meistens
abwesenden und deshalb um so begehrteren Element zum überall wirkenden wichtigsten
Motor dieser Entwicklung. Warenwirtschaft etabliert sich als Geldwirtschaft.
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