Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

Wir müssen uns an dieser Stelle wieder an den Gesamtarbeiter erinnern, zu dem der Schlosser
ebenso gehört wie der Schweißer und der Ingenieur, der Kranführer ebenso wie der Maurer und
Architekt und Statiker, der LKW-Fahrer ebenso wie der Lokführer, der Lehrer ebenso wie der IT-
Fachmann, der Buchhalter ebenso wie der Geschäftsführer und so fort. Der gesellschaftliche Gesamtarbeiter
unter der Regie des Kapitals ist Basis und Quelle der Mehrwertproduktion, nicht
das einzelne Unternehmen. Das einzelne kapitalistische Unternehmen spielt in der gesellschaftlich
organisierten Produktion dieselbe Rolle wie der Warenproduzent in unserem Modell der Warenproduktion.
Wie die modellierten Warenproduzenten sind auch die Einzelkapitale aufeinander
angewiesen und bilden nur in der Gesamtheit einen funktionierenden zusammenhängenden
Arbeitsprozess, der die wirkliche Grundlage ihrer individuellen Verwertungsinteressen ist. Gleichzeitig
stehen sie in scharfer Konkurrenz zueinander, nicht nur als Produzenten derselben Branche
um Marktanteile, sondern viel umfassender: In Konkurrenz als Kapitalverwerter um die Verteilung
des gesellschaftlich produzierten Mehrwerts.
Der kapitalistischen Anwendung der Arbeitskraft entspringt nicht nur der Mehrwert, sondern
überhaupt die soziale Struktur der Gesellschaft. Und der Sicherung und Steigerung des Mehrwerts
entspringen die historisch wechselnden Formen dieser Anwendung, die immer auch Änderungen
in der sozialen Struktur zur Folge haben: Manufaktur oder Fabrik oder moderne Industrie
oder transnationaler Konzern, Fließbandproduktion und Gruppenarbeit, Kernbelegschaft und
Randbelegschaft, Minijobs und Leiharbeit... sind immer nur bestimmte Formen, die sich herausbilden
oder durch andere Formen verdrängt werden, weil und soweit sie der Mehrwertproduktion
unter den jeweiligen Bedingungen mehr oder weniger dienlich sind.
Wer es bis jetzt noch nicht gemerkt hat, dass im "Kapital" beständig über uns, über unsere Gesellschaft,
über unsere Lebensfragen gesprochen wird: Spätestens hier sollte uns ein Licht aufgehen.
Seinen zeitgenössischen Lesern hat M. selbst einen Kronleuchter angezündet, indem er
mit Hilfe der neu gewonnenen Kategorien absoluter Mehrwert und relativer Mehrwert beschreibt,
wie sich die Klassenverhältnisse unter der Herrschaft des Kapitals zwischen 1600 und
1865 immer wieder neu strukturieren. Wir sehen uns das näher an und versuchen, Bezüge zur
Gegenwart herzustellen.
Romantische Freiheitsduselei und eine Menge Dressur
Was ist an der Frage nach dem absoluten Mehrwert für uns wichtig? Mit der Frage erhalten wir
eine besondere Perspektive. Wir erkennen, warum für den Kapitalisten die Länge des Arbeitstags,
überhaupt die Gestaltung der Arbeitszeit eine so große Rolle spielt und wie der Kampf um
die Regulierung des Arbeitstags, gerade auch um seine Verkürzung, die kapitalistische Entwicklung
vorantreibt und nicht etwa hemmt.
In der Frühphase des Kapitalismus ging es darum, die handwerkliche Produktion in praktisch unveränderter
Form unter die Regie des Kapitals zu nehmen. Das ist die Periode des Verlagssystems
und der Manufakturen, noch stark geprägt durch die umgebende feudale Gesellschaft. Wir haben
das in der strukturellen Analyse als formelle Subsumtion bereits kennengelernt.
M.s historische Skizze im achten Kapitel des "Kapital" 251 zeigt uns diese Periode als harten und
erbitterten Kampf der englischen Bourgeosie, die sich auf der einen Seite gegen die etablierte
Klasse der Grundbesitzer behaupten, die sich auf der anderen Seite den "doppelt freien Lohnarbeiter"
erst gefügig machen muß. Ohne diesen entscheidenden Schritt, in England zwischen
1600 und 1750 getan, in Deutschland etwa 100 Jahre später und zudem mit viel preußischem
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