Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

aber doch nur Kosten, die es zu senken gilt, und für deren Senkung die Manager dann wieder besonders honoriert
werden.
Da schließt sich der Kreis: Würden die Manager einfach nur Geld bekommen, kämen die Interessen der Eigentümer
und der Manager womöglich nicht zur Deckung. Es sei denn, man würde Prämien für Massenentlassungen,
gestiegene Arbeitshetze und ähnliches zahlen. Das aber käme in der Öffentlichkeit nicht gut an: Pro entlassenen
Mitarbeiter 1000 Euro extra? Riecht nach unwaidmännischer Massenabschußprämie. Dann lieber Aktienoptionen:
Denn so sicher wie das Amen in der Kirche ist das Steigen der Aktienkurse bei Massenentlassungen und
ähnlichen Zumutungen. Der beliebte Markt sorgt für die rechte Belohnung für rechte Arbeit. Und die Art der Belohnung
bindet die Managerkaste und macht sie als Miteigentümer nicht nur zum Personal, sondern zu einem
Teil der Kapitalistenklasse.
301 Ökonometrie ist ein Teilgebiet der Wirtschaftswissenschaften, in dem man versucht, ökonomische Modelle
mit Daten zu prüfen, die dem wirtschaftlichen Geschehen entnommen sind, oder durch Auswertung solcher Daten
zu Aussagen über das Wirtschaftsgeschehen zu kommen. Solche Daten fallen in riesigen Mengen an: Als Daten
für die Besteuerung der Unternehmen, als Daten für die Rechenschaftslegung der Unternehmen gegenüber
den Eigentümern (Bilanzdaten), als Teil eines umfangreichen staatlichen Berichtssystems, in dem die von den Unternehmen
bzw. ihren Verbänden gemeldeten Daten zusammengeführt und aufbereitet werden.
302 MEW 23, S.231
303 Die "Form der Aneignung" besteht nicht nur darin, dass der Mehrwert in die Taschen der Kapitalisten fließt.
Das allein wäre M. egal; das "Kapital" ist schließlich keine wissenschaftlich verbrämte Aufforderung zum Neid.
Kapitalistische Aneignung des Mehrwerts hat weiterreichende und im Kern destruktive Folgen. Für die in private
Produktionsprozesse zerlegte, ihrem wirklichen Zusammenhang nach aber gesellschaftliche Produktion, spielen
gesellschaftliche Interessen und Bedürfnisse keine integrierte Rolle. Solche Fragen tauchen nur im politischen
Prozess auf und tun sich außerordentlich schwer, auf die ökonomischen Prozesse einzuwirken. Die Debatte zum
Klimawandel ist dafür ein anschauliches Beispiel. Die Verwendung des gesellschaftlich produzierten Mehrwerts
wird den einzelnen privaten, immer begrenzten und daher oft auch bornierten Interessen untergeordnet. Es sind
Interessen, die nach ihrer Entstehung und Ausrichtung keineswegs mit den Interessen des Gesamtarbeiters oder
der Gesellschaft identisch sind. Im Gegenteil: Sehr oft laufen diese Privatinteressen den gesellschaftlichen Interessen
zuwider.
Andererseits wählt M. im Zitat die historische Parallele zum Mehrprodukt früherer Produktionsweisen nicht zufällig.
Damit betont er die Notwendigkeit für jede entwickelte Gesellschaft, ein Mehrprodukt zu erzielen. Das Mehrprodukt
ist ja nicht nur die Voraussetzung für bourgoisen Luxus, für Militärapparate und feudale Burgen und
Schlösser. Es ist auch Voraussetzung für die Entwicklung der Kultur und Wissenschaft, für arbeitsfreie Zeit und
Muße. Deshalb schwebt M. in seinen politischen Schlußfolgerungen keineswegs vor, den produzierten Mehrwert
an die Mitglieder des Gesamtarbeiters einfach zu verteilen. Solche Vorstellungen der frühen Arbeiterbewegung,
wie sie auch in der Forderung nach gerechtem Lohn anklingen, hat M. scharf bekämpft. Der dialektische Konter
zur privaten kapitalistischen Aneignung des gesellschaftlich produzierten Mehrwerts liegt für M. in der Überwindung
der engen Eigentumsverhältnisse, in der Schaffung gesellschaftlichen Eigentums mit gesellschaftlicher Aneignung
des Mehrprodukts. Also: Ausrichtung der Mehrwertproduktion auf die gesellschaftlichen Entwicklungsbedürfnisse.
Wie das aussehen könnte ist allerdings ein Thema, dem wir uns im Rahmen dieses Ausflugs in die
politische Ökonomie im Detail nicht widmen werden. Doch wird uns die politische Ökonomie helfen, über solche
Fragen produktiv nachzudenken.
304 Materiatur = aus der klassischen deutschen Philosophie stammende Bezeichnung für Stofflichkeit, besser
Stoffwerdung, da mit der Materiatur stets der Prozess der Entstehung betont wird. Hier also: Mehrwert, in welcher
Form auch immer, entsteht nur als Resultat unbezahlter Arbeit.
305 MEW 23, S.556
306 "Als unabhängige Personen sind die Arbeiter Vereinzelte, die in ein Verhältnis zu demselben Kapital, aber
nicht zueinander treten. Ihre Kooperation beginnt erst im Arbeitsprozeß, aber im Arbeitsprozeß haben sie bereits
aufgehört, sich selbst zu gehören. Mit dem Eintritt in denselben sind sie dem Kapital einverleibt. Als Kooperierende,
als Glieder eines werktätigen Organismus, sind sie selbst nur eine besondre Existenzweise des Kapitals.
Die Produktivkraft, die der Arbeiter als gesellschaftlicher Arbeiter entwickelt, ist daher Produktivkraft des Kapitals.
Die gesellschaftliche Produktivkraft der Arbeit entwickelt sich unentgeltlich, sobald die Arbeiter unter be-
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