Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

Quelle des Reichtums in der Arbeitswertlehre bereits Tradition und sich bestens als Kampfideologie
gegen die englischen Grundbesitzer und die Reste ihres Feudalsystems bewährt.
Zwischenfrage 14: Warum ist es vernünftig, moralische Kategorien wie "gut", "gerecht", "anständig"
usw. aus der Politischen Ökonomie herauszuhalten? (S.174)
In dem Maße aber, wie sich der neue Klassengegensatz zwischen Proletariat und Bourgoisie bemerkbar
machte 60 , verschwand auch die Arbeitswerttheorie langsam in der Versenkung. Schon
zwanzig Jahre nach Ricardos Tod fand man die Theorien des einstigen Superstars der PolitÖkonomie
auf dem Krabbeltisch angeblich unbrauchbarer Theorien wieder. Wie wir schon sahen,
wandelte sich in dieser Zeit insgesamt die ehemals kämpferische Political Economy zu einer "unpolitischen",
die neuen Klassengegensätze verkleisternden Wissenschaft.
Aber auch die frühe Arbeitswertlehre, so groß ihr Beitrag gewesen ist, war nicht in der Lage, die
entscheidende Frage der neu entstandenen bürgerlichen Gesellschaft zu beantworten: Warum
bringt die schnell wachsende Produktivität der neuen Industrien gleichzeitig Reichtum und Elend
hervor? Selbst Ricardo, der Lösung greifbar nahe, konnte letztlich nicht über den Schatten seiner
Klasse springen, der er als gelernter Börsenspekulant ganz und gar zugehörte.
Zwischenfrage 15: Spielt denn die Moral für die Politische Ökonomie überhaupt keine Rolle? (S.175)
Die Antwort auf diese Frage liefert uns erst M.s Mehrwerttheorie und seine Analyse des Akkumulationsprozesses.
Nicht, obwohl er der bürgerlichen Gesellschaft feindlich gegenüberstand,
sondern weil. Hier wurde die Verachtung für ein politisch-ökonomisches System wirklich erkenntnisfördernd.
Wie Karl Kraus einmal sagte: "Haß muß produktiv sein. Sonst ist es gleich gescheiter
zu lieben."
Liebe in vielen Formen war M. gewiß nicht fremd. 62 Aber Liebe oder auch nur Sympathie gegenüber
einem kannibalischen ökonomischen System war für ihn ganz sicher keine Option. 63
Bei aller Begeisterung, die M. gegenüber den historischen Leistungen der englischen Kapitalisten
unumwunden zeigt, wenn es um die Entwicklung der technischen Produktivkräfte geht: Zu keinem
Zeitpunkt vergaß er, welche brutalen Opfer dieselben Kapitalisten anderen dafür abverlangten.
Es war M.s großes Projekt 64 , diesen Brutalitäten und dem Mißbrauch menschlicher Schöpferkraft
ein Ende zu bereiten. Endlich sollten die mit der kapitalistischen Produktionsweise entwickelten
Produktivkräfte genutzt werden, um Produktion und Verteilung nach gesellschaftlichen Bedürfnissen
und nicht nach den beengten Interessen einer einzelnen Klasse zu organisieren. Für dieses
Projekt erhoffte sich M. von der politischen Ökonomie ein wissenschaftliches Fundament.
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