Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

Kapitel 7: Woher kommen die Arbeitskräfte? Wie geraten sie
unter die Herrschaft des Geldes?
Wir erfahren, warum die frühen Kapitalisten mehr Glück als Verstand hatten und wie
naheliegend es für sie war, etwas zu schaffen, von dessen Tragweite ihnen nichts
dämmerte.
Wir sehen uns genauer an, woher die Arbeitskräfte kamen, die plötzlich in so großer
Zahl durch das Geld als Lohnarbeiter kommandiert wurden. Wir erleben den wichtigen
Formwandel dieser konfliktreichen Beziehung zwischen Geld und Arbeitskraft
von der formellen zur reellen Subsumtion. Gut gesagt, oder?
Mehr Glück als Verstand
Die strukturelle Analyse des Austauschs in seiner einfachsten Form hat uns gezeigt, wie sich
durch die neuartige Konfiguration bekannter Elemente eine neue Basis für die gesellschafliche
Produktion ergibt. Die beiden Schemata W-G-W und G-W-G dienten uns als Ausgangspunkt.
Erneut könnte der Eindruck entstehen, wir hätten es mit "Begriffszauberei", mit einer Art intellektuellem
Taschenspielertrick zu tun, mit einem Salonzauberer vielleicht, der uns aus drei Buchstaben
die tiefen Geheimnisse der kapitalistischen Welt erklärt.
Doch was M. mit Hilfe der Tauschschemata an Zusammenhängen aufdeckt, wird uns ja weder
als Prognose noch als geheimnisvolle Offenbarung angedient. Die Tauschschemata sind Hilfsmittel
der strukturellen Analyse, die zunächst auf die Vorgeschichte angewendet wird, also auf alles,
was vor M.s Ausgangspunkt liegt. Diesen Ausgangspunkt der Analyse machte ganz entschieden
schon der erste Satz 192 des "Kapital" klar: Es ist die entwickelte kapitalistische Produktionsweise!
Auch die Analyse ihrer historisch viel früher auftretenden Elemente wie Ware,
Tausch oder Geld erfolgt einzig vom Standpunkt dieser entwickelten kapitalistischen Produktionsweise
aus. Anders wäre die Analyse auch gar nicht möglich. 193
Warum sagt M. nicht einfach: Kapitalistische Produktionsweise ist Geldkapital plus Arbeitskraft
und geht sofort in die Vollen? Warum schenkt er sich nicht (und erspart uns) das ganze Gehube
um die W-G-W und sonstige Schemata, um Wertform- und Geldformentwicklung? Weil das auf
die schlichte Feststellung hinauslaufen würde: Kapitalistische Produktionsweise ist Kapitalherrschaft.
Damit blieben alle Fragen nach dem Woher? und dem Wie?, nach den inneren Zusammenhängen
unbeantwortet. Und M.s Arbeit würde man, wenn überhaupt, nur noch in den hinteren
Regalen der Antiquariate finden.
M. will uns nicht die Oberfläche dieser Produktionsweise beschreiben; da müßten wir nur aus
dem Fenster sehen und den Wirtschaftsteil irgendeiner Zeitung regelmäßig lesen. M. dringt in
ihr Inneres ein, um herauszufinden, wie sich diese Produktionsweise im geschichtlichen Prozess
bildet, dabei vorgefundene Elemente neu konfiguriert und eigene Triebkräfte entfaltet, die dieser
Produktionsweise eine eigene Dynamik und Entwicklungsrichtung geben.
Er will nicht nur erklären, was kapitalistische Produktionsweise ist, sondern wie sie entsteht, was
ihre inneren Bewegungsgesetze sind, welche Entwicklungsrichtung sie nimmt und (vergessen
wir das nicht) wo ihre Bruchstellen sind, wo die Angriffspunkte liegen, um sie womöglich aus
den Angeln zu heben und zu überwinden. 194
Rückblickend, vom Standpunkt der entwickelten kapitalistischen Produktionsweise des 19. Jahrhunderts,
wird eines ganz deutlich: Der ohnehin schon glückliche Geldbesitzer des 17. und 18.
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