Spurensuche Teil 1. Eine Studienreise in "Das Kapital" von Karl Marx

Aber gedanklich sind wir jetzt über diese Phase hinaus. Wir befinden uns in der entwickelten
Warenproduktion. Hier geht es nicht darum, sich Anteile am feudalen Mehrprodukt zu sichern,
sondern innerhalb des Wertgesetzes einen Zuwachs an Wert zu erzielen. Wie erklären wir, dass
nach millionenfachen Transaktionen, so gerissen und clever sie auch im einzelnen sein mögen,
am Ende zwar durch Cleverness eine Umverteilung stattfindet, gleichzeitig aber eine ganze Klasse
insgesamt reicher geworden ist, wie es ja gerade für die bürgerliche Gesellschaft typisch ist?
Zwischenfrage 41: Ist M.s Politische Ökonomie auf ein bestimmtes Menschenbild oder auf bestimmte
anthropologische Merkmale wie Habgier oder Nutzenstreben oder Besitztrieb angewiesen? (S.194)
Gewiss könnte man die individuellen Unterschiede zwischen den Kapitalisten durch größere
oder geringere Befähigungen, Vitamin B, besondere Rücksichtslosigkeit usw. erklären. Es geht
zu diesem Zeitpunkt unserer Analyse aber nicht darum, die relativen Veränderungen zwischen
den Kapitalisten, sondern die absolute Zunahme im Reichtum der gesamten Klasse zu erklären,
die Produktion und Zirkulation unter ihrer Kontrolle hält. Und wie man es auch wendet. Man
wird sich M.s Schlußfolgerung nicht entziehen können: "Die Gesamtheit der Kapitalistenklasse
eines Landes kann sich nicht selbst übervorteilen." 176
Die Raupe Nimmersatt
Mit der Formel G-W-G' haben wir mit M.s Worten zwar die "allgemeine Formel des Kapitals"
vor uns, aber eben nur so, wie sie in der Zirkulationssphäre erscheint. Um zu einer Erklärung zu
kommen, die für die kapitalistische Produktionsweise gültig ist, müssen wir weiter gehen. Wir
haben zwar erkannt, dass der Preis notwendigerweise fast immer vom Wert abweicht. Deshalb
ist die Annahme einer Zirkulation, bei der mit Notwendigkeit Wertäquivalente den Besitzer
wechseln, unzulässig. Diese Abweichungen von Preis und Wert sind aber nicht willkürlich, sondern
gerade die Art und Weise, wie sich das Wertgesetz durchsetzt.
Wir haben ebenfalls zugeben müssen, dass Abweichungen des Preises vom Wert nicht das Strich
am G' erklären können. Was der eine beim Tausch gewinnt, muß der andere beim Tausch bezahlen.
Der Wertzuwachs läßt sich alles in allem, das ist die Konsequenz, nicht aus der Zirkulation
ableiten, auch wenn er dort in Erscheinung tritt.
Wir stehen vor der Aufgabe, den Zuwachs an Wert als "korrekte Bereicherung" zu erklären. Mit
anderen Worten: Die Erklärung muß gerade für den ganz unwahrscheinlichen Fall funktionieren,
dass alle Beteiligten ohne Lug und Trug agieren, dass tatsächlich jeder Warentausch ein Tausch
gleicher Werte ist. Warum? Weil nur dann eine Erklärung für die entwickelte kapitalistische Produktionsweise
gefunden würde, in der Konkurrenz und Wertgesetz herrschen. Auch in dieser
Konkurrenz ist die gegenseitige Prellerei heimisch, versteht sich. Der Geprellte hat den Schaden,
bezahlt schlimmstenfalls mit seiner Existenz als Kapitalist. Dabei wird aber Wert in Form von Kapital
nur umverteilt, nicht erzeugt.
Um aus dem vorkapitalistischen Geldbesitzer, den M. als "Kapitalistenraupe" bezeichnet, einen
echten Kapitalisten, einen flatterhaften, aber dennoch allerorten naschenden Schmetterling zu
machen, muß eine Reichtumsquelle gefunden werden, die auch dann sprudelt, wenn alle sich
gegenseitig oder niemand irgendwen betrügt. Es muß eine Quelle sein, durch deren Gebrauch
sich die Klasse der Kapitalisten insgesamt bereichern kann, auch wenn sie tatsächlich zur einen
Hälfte aus Gewinnern und zur anderen aus Verlierern besteht. Es muß eine Quelle sein, die gerade
dort zu sprudeln beginnt, wo sich die kapitalistische Produktionsweise zur Herrschaft auf-
62