14.09.2013 Views

Untitled - Åbo Akademi

Untitled - Åbo Akademi

Untitled - Åbo Akademi

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

496<br />

myten att varje människa har en framsida och en baksida som biografin skulle kunna<br />

avslöja. Bibehållandet av motsägelsefullhet och spänningar inom subjektet är<br />

eftersträvansvärt i en biografi: ”människan bakom masken bär också en mask”. 17<br />

Betyder detta att den fackhistoriska biografins sanningssökande uppdrag alltid<br />

skulle sluta i en återvändsgränd eller bli ett meningslöst irrande efter en människa i det<br />

förflutna utan att kunna nå någon sannings- eller sannolikhet alls? Att den biografiska<br />

texten egentligen står autonom till verkligheten? Birgittabiograferna verkar inte dela den<br />

strukturalistiska misstron. Några av dem, Stolpe, Sundén och delvis Furuhagen arbetar<br />

med ett essentiellt mytbegrepp. Andra, som Schmid och Klockars, uppvisar en<br />

avmytologiserande arbetsteknik genom källkritik och empiriska korrigeringar av andras<br />

biografier. Det innebär ändå inte att de inte i sin tur skulle skapa myter. Det betyder inte<br />

heller att de skulle presentera den absolut sista och enda sanningen. Jag ser ändå en<br />

kvalitativ nyansskillnad i detta korrigerande grepp, en avskalning av lösa påståenden och<br />

källmissbruk där riktmärket är en approximativ sanning som kan nås steg för steg. Det<br />

har de facto gått att säkerställa en hel del fakta om Birgitta; det existerar bitar av en<br />

empirisk verklighet som kan hittas och säkerställas. Jag är faktiskt förvånad över den<br />

kvalitativa kvantiteten i mina biografier. Jag vill därför etablera en tydligare uppspaltning<br />

av avmytologiserande biografer i kvalitativ mening när det gäller Birgitta. De källkritiska<br />

fackhistoriska biografierna är avmytologiserande utan att etablera särskilt markanta nya<br />

mytbildningar om vi jämför dem med de mytologiserande biografer som inte ägnar sig<br />

åt källkritik alls. Detta hänger intimt samman med de fackhistoriska biografiernas<br />

korrigerande drag. Visserligen ligger korrigeringen av den biografiska bilden inbyggd i<br />

varje biografisk ambition, men jag vill framhålla en kvalitativ skillnad även här. Det<br />

existerar en reell och påtalbar skillnad mellan de Birgittabiografer som arbetar empiriskt<br />

korrigerande och de som skriver endast för att ge sin egen bild och sin förståelse som<br />

korrektiv till övriga biografier. Sist och slutligen handlar det om relationen empiri och<br />

psykologisk tolkning, vilkendera som styr den andra och åt vilket håll texten drar mest.<br />

Eftersom kvalitativa, i viss mån evalueringsbara, nyanser är fullt iakttagbara,<br />

samtidigt som Edels essentiella mytbegrepp verkar vara alltför godtroget och den<br />

poststrukturalistiska språkteorins radikala misstro inför det biografiska projektet alltför<br />

destruktivt för biografins vetenskapliga självkänsla, måste den fackhistoriska biografin<br />

delvis bygga på andra teoretiska utgångspunkter än de biografipoetiska paradigm som<br />

har etablerats inom den anglosaxiska biografiforskningen. Grundsynen i Leon Edel<br />

rekonstuerande biografipoetik är ändå en god grund att stå på.<br />

Som jag refererade i avhandlingens teorikapitel har kritiken bland både filosofer<br />

och historiker ställvis varit oförsonligt hård. Vissa historiker har talat om ett fackligt<br />

förfall inom ämnet historia. Dilettantism, trivial konversationsvisdom och amatörism är<br />

andra omdömen som har fällts om det nya intresset för fackbiografisk forskning.<br />

Biografiböljan har nästan börjat liknas vid en syndaflod som hotar att ödelägga hela<br />

historikerfacket. 18 De postmoderna kritiker, som har velat undergräva aktningen för<br />

människan och hennes betydelse, avfärdar jag med att de är befruktade av en<br />

människosyn som de knappt vågar föda fram själva i sitt eget liv. Biografin är de många<br />

perspektivens och metodernas konst. Eftersom kritikerna ofta etablerar en enda<br />

17 Nilsson, Ingemar, ”Att skriva biografi: biografins hermeneutik”, Att skriva människan. Essäer om biografin<br />

som livshistoria och vetenskaplig genre, red. R. Ambjörnsson, P. Ringby, och S. Åkerman. Stockholm 1997, s.<br />

209.<br />

18 Jensen, Bernhard, Eric, ”Den faghistoriske biografi – som experimentarium betragtet”, Livet fortalt.<br />

Litteraturhistoriske og faghistoriske biografier i 1990´erne, red. A.B. Richard & B.E Jensen, Roskilde<br />

Universitetsforlag, Frederiksberg 1999, s. 214.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!