demonstratio catholica traktat iii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

110.
109
-102-
109
psychologische Wende zum christlichen Glauben" vollzogen hat.
**[Der am Schandpfahl des Kreuzes Sterbende ist "eher Grund zur Resignation und Skepsis als
110
Grund zu Hoffnung und Gottdass" . Hier ist auch hinzuweisen auf den Unverstand der Jünger
111
sowie die Ablehnung des Leidens Jesu, wie sie uns in der Markus-Passion begegnet . Hengel
sagt: "Wer flieht und den Meister den Schergen überlässt, tut dies nicht, um sich in Galiläa
'vom Willen des Festhaltens an (der) mit Jesus begonnenen Mission bestimmt' werden zu las-
112
sen .]**
Der sogenannte Ostergraben ist nicht durch die dialektische Theologie konstruiert worden,
vielmehr wurde bereits im 19. Jahrhundert die Erkenntnis des Neuansatzes mit Ostern von
Martin Kähler herausgestellt. Auch Martin Dibelius hat mit Nachdruck darauf hingewiesen,
dass bei Jesu Gefangennahme und Hinrichtung die Jünger "flohen (Mk 15,50) und ... Jesu
Sache verloren" gaben (Lk 24,19-21). Er sagt: "Es muss also etwas eingetreten sein, was
binnen kurzem nicht nur einen völligen Umschlag ihrer Stimmung hervorrief, sondern sie auch
zu neuer Aktivität und zur Gründung der Gemeinde befähigte. Dieses 'Etwas' ist der historische
113
Kern des Osterglaubens" .
Also man kann nicht den historischen Jesus für die Entstehung des Osterglaubens verantwortlich
machen, vielmehr muss ein gegenläufiger Prozess angenommen werden. Erst der
Glaube, den Jesus über seinen Tod hinaus gefunden hatte, weckte Interesse für Überlieferungen
aus seinem irdischen Leben und von seiner Person. "Der Osterglaube ist ... der Anlass, diese
114
Überlieferungen zu bewahren und zu sammeln" .
Vgl. Hans Küng, Zur Entstehung des Auferstehungsglaubens, in: Theologische Quartalschrift 154, 1974,
110
Walter Kasper, Der Glaube an die Auferstehung Jesu vor dem Forum historischer Kritik, in: Theologische
Quartalschrift 153, 1973, 236.
111
Martin Hengel, Ist der Osterglaube noch zu retten, in: Theologische Quartalschrift 153, 1973, 261.
112
Ebd.
113
Vgl. Hans Werner Bartsch, Der Ursprung des Osterglaubens in: Theologische Zeitung 31, 1975, 29 f bzw.
28.
114
Walter Kasper, Der Glaube an die Auferstehung Jesu vor dem Forum historischer Kritik, in: Theologische
Quartalschrift 153, 1973, 231.