demonstratio catholica traktat iii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

ζ.) Joh 21,2-13.
178
Adolf Kolping, Vorlesungsmanuskript.
-172-
Hier begegnet uns eine österliche Berufungs-Liste, in der eine Siebenergruppe dem Auf-
erstandenen begegnet und durch ihn berufen wird. Die Gruppe besteht aus Simon-Petrus,
Thomas und Nathanael, den Söhnen des Zebedäus, und zwei anderen Jüngern. Der Auferstande-
ne erscheint den hier genannten Jüngern am See von Tiberias, also in Galiläa. Es handelt sich
bei dieser Perikope um ein Nachtragskapitel, das jedoch mit größter Wahrscheinlichkeit dem
Johannes-Evangelium von seinem Verfasser angefügt worden ist.
Soweit also die vier namentlichen Berufungsgeschichten, die hier erwähnt werden sollten.
Über diese Berufungsgeschichten hinaus tritt in den Evangelien eine geschlossene Gruppe von
zwölf Jüngern hervor, die auch Apostel heißen. Sie erwähnte ich bereits. Ich betonte, dass diese
Gruppe so dominant ist, dass die Jüngerschaft in den Evangelien oft einfach mit ihr identisch
ist, dass sie oft die Jünger schlechthin sind. So ist es durchgehend bei Matthäus. Die Synoptiker
berichten von der Konstituierung dieser Gruppe - sie führen sie auf einen feierlichen Akt Jesu
zurück -, Johannes berichtet nicht darüber, dennoch ist ihm die geschlossene Gruppe der Zwölf
178
nicht unbekannt .
Die Jünger aus den irdischen Lebenstagen Jesu sind - wie gesagt - exemplarisch für alle spätere
Jüngerschaft. Das dürfte der Grund sein, weshalb die Urkirche so viele Aussprüche Jesu zur
Jüngerschaftsfrage und so viele Berufungsgeschichten überliefert hat. Die Berufungsgeschich-
ten spielen eine große Rolle in der spirituellen Tradition der Kirche. Zurecht sind sie immer
wieder ein wichtiger Gegenstand der Meditation gewesen.
Die katholischen Exegeten Heinz Schürmann (+ 1999) und Paul Gaechter (+ 1983) und ver-
schiedene weitere Forscher vertreten die Meinung und haben zu zeigen versucht, dass in den
Kreisen der Jünger Jesu die Worte Jesu bereits zu seinen Lebzeiten nach Art der damaligen
rabbinischen Lernmethoden gesammelt, nach Stichwörtern und Bedeutungszusammenhängen
geordnet und auswendig gelernt worden sind. Besagte Exegeten vertreten die Meinung, dass