demonstratio catholica traktat iii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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Lumen gentium, Art. 18.
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Ebd., Art. 19.
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die heilige Kirche gebaut hat, als er die Apostel aussandte, wie er selbst von
seinem Vater ausgesandt war, deren Nachfolger...nach seinem Willen bis zur
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Vollendung der Geschichte Hirten sein sollten in seiner Kirche...” .
In Artikel 19 heißt es:
“Er sandte sie zunächst aus zu den Söhnen Israels, dann zu allen Völkern,
damit sie an seiner Vollmacht Anteil hätten und alle Völker zu Jüngern
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machten...” .
Hier werden die kirchenstiftenden Akte profilierter und treten sie auch noch deutlicher hervor.
Wenn man sie im Einzelnen systematisiert, bestehen sie vor allem in der Sammlungsbewegung,
die Jesus initiierte, in dem Jünger-Institut, das er in Dienst nahm, in der Berufung der Zwölf und
des Petrus, worin er das Jünger-Institut aufgliederte, und in der Feier des letzten Mahles. Aus
diesen Taten des historischen Jesus folgt, dass die Kirche sich mit Recht auf ihn berufen kann,
auch wenn man an ihnen nicht ablesen kann, wann, zu welchem Zeitpunkt und in welcher Situa-
tion Jesus etwa die Kirche gestiftet hat. Dass aus diesen Taten des historischen Jesus seine in-
direkte Einsetzung oder Stiftung der Kirche folgt, das wird im Einzelnen zu zeigen sein.
Dabei müssen wir aber in Rechnung ziehen, dass nicht allein diese “kirchenstiftenden” Akte
und vielleicht noch andere “kirchenstiftende” Akte die Stiftung der Kirche durch den histori-
schen Jesus erweisen. Über diese Akte hinaus haben alle Worte und Handlungen Jesu als solche
bereits kirchenstiftenden Charakter, sofern in ihnen der inkarnierte Logos, der menschgeworde-
ne Sohn Gottes wirksam wird, sofern in ihm der unsichtbare Gott ihn sichtbarer Gestalt er-
schienen ist. Das Geheimnis der Inkarnation verweist uns auf die Kirche, in der sich in analoger
Weise Göttliches mit Menschlichem verbindet, wie es die Dogmatische Konstitution “Lumen
gentium” des II. Vatikanischen Konzils programmatisch zum Ausdruck bringt in dem berühm-
ten Artikel 8.
Wie in der Person des “verbum incarnatum” die unsichtbare Gnade in sichtbarer Gestalt vermit-