demonstratio catholica traktat iii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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seine Engel aussenden und die Völker zusammenführen wird (Mt 25,31 f; Mk 13,27). Die
Gottesstadt auf dem Berg kann nicht verborgen bleiben (Mt 5,14). Die Eingliederung der
Völker in die "βασιλgtια" ist eschatologische Tat Gottes.
Aber nun ist dieses "Eschaton" bereits durch Jesus eingeleitet. Seine Sendung an Israel ist der
heilsgeschichtliche Weg, der alle Völker in die "βασιλgtια" führt, indem Jesus sein Leben
hingibt. Er gibt es als Kaufpreis für die vielen (Mk 10,45), das heißt für alle. Sein Tod und seine
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Auferstehung schaffen daher die Voraussetzung für die Mission bei den Heiden bzw. verlan-
gen sie gebieterisch.
Nach Röm 11,11 f soll Israel durch den Glauben der Heiden zur Umkehr gerufen werden. Die
Tage zwischen Ostern und der Parusie sind die Zeit der Heiden (Oscar Cullmann). Die Heiden-
mission ist ein Zeichen der Enderfüllung und bereitet den Tag der Vollendung in der Kraft des
gegenwärtig schon geschenkten Heiles vor. Daher erfolgt die Aussendung zur Heidenmission
durch den Auferstandenen. Die Heidenmission ist dann in besonderer Weise dem Paulus aufge-
geben. Seit der Begegnung mit dem erhöhten Herrn vor Damaskus weiß er sich gesandt, vor
allem den Nicht-Juden die Heilsbotschaft Jesu zu verkünden (Gal 1,16). Diesen Auftrag
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vollzieht er freilich in voller Übereinstimmung mit den Uraposteln (Gal 2,9) .
d.) Apostolizität.
Die vierte "nota", das vierte Kennzeichen der Kirche Jesu, ist die Apostolizität. Sie meint die
legitime, rechtmäßige Fortpflanzung der Lehre, des Kultes und der Verfassung durch die apo-
stolische Amtsnachfolge als Bürgschaft der Wahrheit. Der Apostolizität liegt die Überzeugung
zugrunde, dass die Offenbarung mit der apostolischen Zeit zum Abschluss gekommen ist, dass
also diese Zeit für immer maßgebend bleibt und dass im Hinblick auf diese Zeit weder in der
Lehre noch im Kult noch in der Verfassung der Kirche eine wesentliche Änderung stattfinden
kann. Anders ausgedrückt: Es geht dabei um die absolute Treue zum apostolischen Anfang.
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Vgl. Franz Kamphaus, Arti. Mission (Biblisch), in: Heinrich Fries, Hrsg., Handbuch Theologischer Grundbegriffe,
Bd. III (dtv-Wissenschaftliche Reihe), München 1970, 166-168.
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Vgl. ebd., 168 f.