demonstratio catholica traktat iii - von Prof. Dr. Joseph Schumacher

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Einheit dienen" .
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Ebd., 82.
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Die Einigungsaufgabe des Petrusamtes ist nicht rein formal und äußerlich auf die Erhaltung
einer intakten äußeren Organisation gerichtet, sondern sie ist gerichtet auf Christus, den
Offenbarer und Lehrer der Wahrheit. Hier wird die Verbindung zwischen Jurisdiktion und
Lehrvollmacht deutlich und auch die spezifische Prärogative der Infallibilität oder Irrtumslosig-
keit. Von Irrtumslosigkeit sollte man lieber sprechen als von Unfehlbarkeit, da dieser Terminus
weniger belastet und weniger missverständlich ist.
Der Fels muss die Teile und Glieder des Baus zusammenhalten, indem er sie mit dem letztlich
tragenden Seinsgrund verbindet, mit Jesus Christus, dem Lehrer der Wahrheit. Die Einheit wird
also erreicht durch die verbindliche Wahrheitsverkündigung. Sie erinnern sich, wir sagten: Das
Erste und Entscheidende ist die Wahrheit, die Reinhei des Glaubens. Von daher entwickelte
sich der rechtliche Primat.
Die Bezeugung der Wahrheit, die zum Wesen der Gesamtkirche und des sie repräsentierenden
Episkopates gehört, erfährt in der päpstlichen Lehrvollmacht "die höchste Konzentration und
universale Repräsentation, damit aber auch die in der Kirche höchstmögliche Verbindlichkeit"
(85 bzw. 69-89).
d.) Beurteilung im Protestantismus.
In der Gegenwart denkt man im protestantischen Lager anders über das Papsttum als in früheren
Jahrhunderten. Viele haben es schätzen gelernt als den mächtigsten Verbündeten im Kampf
gegen Gottlosigkeit und Materialismus. Das moralische Ansehen des Papsttums hat sich in den
letzten Jahrhunderten sehr gefestigt. Die reformatorischen Anklagen der Verweltlichung und
des politischen Missbrauchs des Amtes im Papsttum sind heute gegenstandslos geworden.
Dennoch muss man nüchtern sehen, dass auch heute noch das Papsttum und mit ihm das Bild
von der Kirche überhaupt den entscheidende Kontroverspunkt in der Ökumene bildet. Nach wie