14.04.2013 Views

LA HOMO KIU NE SUKCESIS TROMPI SIN MEM - UECI

LA HOMO KIU NE SUKCESIS TROMPI SIN MEM - UECI

LA HOMO KIU NE SUKCESIS TROMPI SIN MEM - UECI

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

La homo kiu ne sukcesis trompi sin mem<br />

sub pala kandela lumo. Sed baldaŭ prudento konsilis, ke ni du alproksimiĝu<br />

nur asimptote (vortoj de niaj geometriaj studoj ekuziĝis por distri de la fiksaj<br />

pensoj!). Tiukaze por signifi “resti for” de la vilaĝo.<br />

Kio ajn estu, la paroĥestro dancis provante iri persone, buse, al Ĝemona<br />

por persone kontakti la konventestrojn. Dume ni atendu kaj preĝu kaj kaŝiĝu,<br />

precipe por ke ne estu damaĝata la travivaĵo de tiuj plurvilaĝetaj lokaj bonemuloj.<br />

De sia vilaĝo, la postan matenon, li surkaleŝiĝis en la direkton de la<br />

busstacidomo de Oncédis, mi kredas, kiun li trovis, kiel jam suspektite, maltaŭgigita<br />

al servo ĉar la stratojn interrompis tie kaj tie la ofta nokta aviadila<br />

bombado de la antaŭa monato tute suno kaj luno, do altira por avioj. Tiam li<br />

revenis decidinte sendi urĝan leteron al la konvento ĝin mane liverigante pere<br />

de kuriero, viro kvindekjara senlace dediĉata je servo de la bezonoj de la paroĥo.<br />

En la letero estis rakontate pri ni, jam laŭ la ŝtata leĝo ordenanoj, do<br />

jam laŭleĝe ĝuantoj, se ĉio korespondas al la vero, de soldatserva liberiĝo, tamen<br />

forfuĝigintaj pro minacata neklarigebla rekrutado. Ĉu ilin atendas la fratio?<br />

Ĉu ili povas vojaĝi sen kromaj riskoj ĝis la konvento? Ĉe kiu naskiĝis tia<br />

konfuzaĵo? Ĉiel ajn, kiasence vi bezonas nian helpon? Kaj kio intertempe farenda<br />

sendanĝere, ankaŭ al ni kaj precipe al la popolo?<br />

Inter linioj oni povis trapercepti ion riproĉan pri tiu nekomprenebla akumulo<br />

de malprudentaj decidoj fare de multaj.<br />

Atendantajn solvon, kaj ĉiam pli konvinkiĝintajn, ke ni du agis malprudente<br />

elektante forgliton al parencaro tiom kontrolita de germanaj kaj faŝistaj kaj<br />

kozakaj armeanoj pro nesporada partizana militagado, nin, almenaŭ min, agaciĝe<br />

invadis kulposento pro la loĝa kaj nutraĵa pezo ŝarĝita sur la ŝultrojn de familioj<br />

jam tiom elprovitaj de malfeliĉo, kaj pro honto de stulta konduto. Sed<br />

oni kutimiĝas al ĉio, tial eĉ tiu ĝeno droniĝis en enuo dum ekkolero kontraŭ<br />

mia netaŭgeco antaŭvidi eventojn jam okazantajn absorbiĝis en pli urĝaj bezonaĵoj.<br />

Oni nin konsilis, sed duonembarasitaj insistoj de la paroĥestro igis la konsilojn<br />

ordonoj, resti kaŝitaj iom ekstere de la vilaĝo por ne suspektigi kozakojn<br />

je io kolaboreca kun partizanoj, okaze de kontrolo ĉiam minace svebanta.<br />

Ni pasigis tagojn trakampare, kaj, rekonsciiĝinte pri la religiulecaj devotaĵoj,<br />

ni alternvoĉe brevieris subarbare. Laŭtvoĉe, sed ne tro, ni kantetis aŭ babilis<br />

pri la taŭgeco de psalmaroj disradii, el nia animo, religian spiritualecon<br />

se rilatigitaj al nia situacio aŭ al la ĉirkaŭa kamparo. Sukcesis ankaŭ al ni la<br />

ludo kutima ĉe fratuloj, tiu ĉi: ke la naturbeloj ekscitu la admiron kaj inklinon<br />

al la belo kaj grandiozo de Dio. Tio allogas tre franciskane, nome la naturaj<br />

102

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!