LA HOMO KIU NE SUKCESIS TROMPI SIN MEM - UECI

La homo kiu ne sukcesis trompi sin mem
kulpo, la katolikan eklezion akcepti pruntedonojn kaj amikiĝi kaj fripone
akordiĝi kun hebreoj...”.
“Kristanoj kaj Judoj dikredantaj povas trovi reciprokan toleron kaj akcepton:
sed, laŭ mi, tiu akcepto estos ĉiam ekkriziĝanta ĉar hebreoj atendas, ke
kristanoj rezignu sin koncepti la hereduloj de la mesiaj kaj profetaj promesoj
kaj remetu la eventon-Jesuon en la sferon de nure homaj eventoj: nome, ke
kristanismo rezignu esti kristana. Ĉu eblas tio kaj tio respektas la homan liberon?”.
“Eble. La afero tuŝas pli teologion ol historion. Cetere, oni informiĝu, ke
en porklerula kontraŭjuda rasismo de nazioj la hebreoj kulpas precipe pro tio
ke el ilia sino naskiĝis kristanismo kiu, laŭ ili, senenergiigus kaj polucius la
karakteron de la germanaj gentoj, malebligante, ke ĝi estu la vera homa purraso:
detrui hebreojn por detrui kristanismon, kiu de jarcentoj celus debiligi la
germanan rassuperecon, jen la kerno de ĉio”.
“Kial la papo ne pezigis sur la nazioj antaŭ la tuta mondo sian moralan
aŭtoritaton por ĉesigi la genocidon de hebreoj, se pri ĝi informiĝis?”.
“Laŭ mi, pro la sama motivo pro kiu li ne sukcesis malhelpi la militon kaj
la mortigon de milionoj da katolikoj, aparte miloj da katolikaj sacerdotoj aŭ
gereligiuloj... Ĉu oni povas lin kulpigi pri manko de obsediĝa strebado por la
protektado al katolikoj?”.
“Ĉu povis favori la persekutadon kontraŭ hebreoj la ne kontrastata konvinko,
ke hebreo, fronte al kristanismo, ne sukcesas ne peni por ĝin ne malami
kaj frape trakribi?”.
“Pri tia peno mi ne havas spertojn, kvankam iuj hebreoj ne simpatiis al
kristanismo tiom kiom iuj kristanoj ne simpatiis al hebreismo. Kontraŭ ĝi, se
ĝi estas, licas nur liberaj diskutadoj aŭ argumentadoj. Fakte mi konas kaj scias
hebreojn kristanajn kiujn eventuale superis tiun, se vere enestas, penon”.
“Mi legis ion de la du Talmudoj, kie la diaspora hebrearo longe kolektis
tradiciojn, pensojn, meditojn. Inter tiuj ĉi vi trovus (se vi legus la integran libron),
ke hebreoj sin konsideris popolo supera, gento destinita al superrego
super aliaj popoloj, aparte super kristanoj, tiujn ĉi eventuale utiligante kaj ilin
humiligante. Eĉ malmoralaĵoj, se plenumitaj kontraŭ kristanoj, fariĝus permesitaj
kaj meritfontaj. Ĉu rasismo antaŭtempa?”
“Mi pri tio ne informitas. Sed tiaj elpensaĵoj kun similaj frazaroj malnoble
flosas en multaj literaturoj”.
152