LA HOMO KIU NE SUKCESIS TROMPI SIN MEM - UECI

La homo kiu ne sukcesis trompi sin mem
Altiritaj de li, ili esploris lian homan originon kaj instruis, ke li naskiĝis el virino,
kiu mem pri tio neniam registrigis laŭsciate. Parolas nur evangeliistoj, kies
atestoj konfirmiĝas per la parola tradicio antaŭa kaj samtempa kaj posta.
Se io plua pri tia virino: ŝi, en absoluta sendependeco kaj en konscia libero,
decidis patrine originigi la eventon “Kriston”. Ŝiaj libero-plenumo kaj aŭtonomio
legeblas en Magnifikato. Ĉu tiel ne enkadriĝas inter modernaj virinoj?
h) Kiom da krimoj ennome de Dio!
Vere! Ankaŭ Jesuon oni pilorie kondamnis je nomo de Dio. Laŭ evangelioj,
fakte, la ĉefpastro en sinedria kunsido deŝiris siajn vestojn, eksklamanta:
“Li blasfemis. Por kio ni plu bezonas atestantojn?”. Kiu ajn povas tentiĝi sin
servi je Dio, sed la evangelio senmaskas kaj kondamnas tiaĵojn. Ankaŭ kristanoj,
foje, tiun krimon plenumis, sed evangelio kondamnas eĉ ilin.
Eĉ kristanoj penadis por kompreni, ke mem devas respekti la alies konsciencon
kaj ne altrudi sian kredon per perforto. La evangelio jam fariĝas la metro
kiu mezuras, kribras ĉiumomente kaj pelas al la morala kresko antaŭ ĉio la
kredantojn.
ĥ) Kristanismo vehiklas al tristeco, tiu via Kristo senĝoja, severa kaj enĵetanta
al sinpremo...
Eble noce alloga oleografio, eĉ devoteca, tian impreson generis; kaj ne kompleta
pri kristanismo prezentado liverita en iuj literaturaĵoj, ekzemple de itala
poeto G. Carducci (Karduĉi), laŭ kiu la mezepoka kristanismo transformis la
doktrinojn de la dolĉa mesio kaj altrudis, spite al la plenĝojo de liaj familiaj
amoj kaj de la sankteco de la laboro kaj brilo de l’arto, humiliĝon kaj rezignacion
kun mistrakto de la karno kaj doloramon, kaj tiu reduktiva interpreto disvastiĝis
2 .
Sed kristanismo komenciĝas per anonco pri “granda ĝojo” (Luko 2, 10),
ĝuste Johano la Baptisto proklamas, ke la alveno de Jesuo estas “ĝojo” (Johano
2 La vizion pri kristanismo de tiu literaturartisto klare vidigas la jenaj versaĵoj:
..., poi che un galilejo
di rosse chiome il Campidoglio ascese,
gittolle in braccio una sua croce, e disse:
Portala e servi“. (Odi Barbare, Alle fonti del Clitumno).
“…, ĉar galileano
harblonda Kapitolon supreniris,
sur ĝiajn brakojn li ĵetis iun sian krucon altrudante:
ĝin portu kaj servutu“.
330