Prozedurale Theorien der Gerechtigkeit - servat.unibe.ch

Im hier interessierenden Zusammenhang der politischen Philosophie geht es zentral
um das vierte Element, die Eigennutzorientierung 194 . Zwar spielen auch Methodenindividualismus,
Präferenzisolation und Möglichkeitsraum eine mittelbare Rolle
in entscheidungstheoretischen Gerechtigkeitstheorien, weil sie sich gewissermaßen
durch die Hintertür des Rationalitätskalküls einschleichen. Doch geht es im Kern allein
um rational choice theories als Begründungstheorien des rationalen Verhaltens, nicht
dagegen um die (noch stärker divergierenden) rational choice theories, die als Anwendungstheorien
in der Ökonomie Verwendung finden. Die Verknüpfung zwischen
Grundlagenforschung und ökonomischer Anwendungstheorie ist naturgemäß eng,
doch läßt sich die Unterscheidung trennscharf danach vornehmen, ob eine Theorie
sich die Rahmenbedingungen der Wirtschaft, insbesondere die Marktwirkungen, zur
Voraussetzung macht (ökonomische Anwendungstheorie) oder ob sie die Analyse
der Entscheidungsstrategien unter grundsätzlich beliebigen Voraussetzungen betreibt
(Begründungstheorie der rationalen Entscheidung).
Das Eigennutz-Axiom, wie es für die Konzeption der praktischen Vernunft in allen
Entscheidungstheorien gilt, läßt sich in folgendem Theorem ausdrücken:
T RC :
Die Handlung X einer Person P ist genau dann richtig,
wenn sie sich bei Abwägung aller Vor- und Nachteile für
P als die vorteilhafteste darstellt.
Der Richtigkeitsbegriff, der mit T RC definiert ist, beschreibt nur eine Richtigkeit aus
Sicht des egoistischen Nutzenmaximierers. Das bedeutet mehr als nur einen irgendwie
gearteten Rückgriff auf ein Vorteilskalkül. Rawls hat gezeigt, daß man auf
Erkenntnisse der Spieltheorie 195 zurückgreifen kann, ohne das Vorteilskalkül als
entscheidend für überindividuelle Richtigkeit anzusehen 196 . Die Theorien der hobbesianischen
Grundposition gehen indes von einem Gleichklang zwischen egostischer Nutzenmaximierung
und überindividueller Richtigkeit aus. Begründbar sind danach
ausschließlich solche Handlungsweisen, die sich als Ausdruck individueller Nutzenmaximierung
verstehen lassen. Das Darstellungsmittel für diese Verknüpfung ist
der Sozialvertrag: Mit dem Übergang von der Begründung individueller Einzelentscheidungen
zur Begründung der Regeln sozialer Ordnung wird die Entscheidungstheorie
zur hobbesianischen Sozialvertragstheorie 197 . Dabei überwindet sie bestimmte
Defizite der individuenbezogenen Legitimation, wie sie sich im Gefangenendilemma
und Trittbrettfahrerproblem ausdrücken 198 , durch einen unter allen erzwingbaren
Gesellschaftsvertrag – es entsteht eine 'Vertragstheorie rationalen Entscheidens'
194 G. Kirchgässner, Homo oeconomicus (1991), S. 45 ff. – eigener Vorteil als Charakteristikum.
195 Dazu unten S. 270 ff. (spieltheoretische Grundlegung).
196 Dazu unten S. 180 (Theorie der Maximin-Wahl). Einen ähnlichen Zusammenhang hat Barry am
Beispiel der Theorie Harsanyis belegt, der einerseits Verfechter einer Vernunftkonzeption der rationalen
Entscheidung ist, andererseits dieser Konzeption aber keine Verbindlichkeit als ethisches
Kriterium zuerkennt, sondern eine utilitaristische Position daraus begründet; B. Barry, Theories of
Justice (1989), S. 76 m.w.N. Dazu oben S. 154 ff. (utilitaristische Theorien am Beispiel Harsanyis),
unten S. 174 (Harsanyis Theorie der Verhandlungsführung).
197 Dazu unten S. 180 ff. (neohobbesianischer Sozialvertrag).
198 Dazu unten S. 276 ff. (Gefangenendilemma), S. 333 ff. (Trittbrettfahrerproblem).
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