Prozedurale Theorien der Gerechtigkeit - servat.unibe.ch

Fünfter Teil:
Grundzüge einer Diskurstheorie der Gerechtigkeit
Auf 'Grundzüge' einer Diskurstheorie der Gerechtigkeit muß dieser letzte Teil der
Untersuchung beschränkt bleiben, weil eine ausgearbeitete Gerechtigkeits-, Menschenrechts-
und Demokratietheorie den hier gesteckten Rahmen sprengen würde.
Es soll nur darum gehen, die vergleichende Theoriedarstellung im dritten sowie die
Analyse und Kritik im vierten Teil dieser Untersuchung zusammenzuführen und
noch um einen kleinen Schritt zu ergänzen, der sich als Beitrag zu einem analytisch
begründeten Liberalismus versteht 1 . Dabei muß der Schwerpunkt auf solchen Elementen
liegen, die bei den bisher vorgestellten Gerechtigkeitstheorien zu kurz kommen.
Das gilt vor allem für die Verknüpfung von prozeduraler Gerechtigkeitsbegründung,
wie sie die politische Philosophie der hobbesianischen und kantischen
Grundposition prägt, mit prozeduraler Gerechtigkeitserzeugung, wie sie als Leitbild
von realen Diskursen in Recht und Politik fungiert. Schon diese letzte Aussage, daß
es sich bei rechtlicher und politischer Kommunikation überhaupt um Diskurse handle,
ist umstritten. In den schwachen Anforderungen, die an reale Diskurse gestellt
werden, weicht das hier vorgestellte Diskursmodell vom bisher üblichen ab 2 .
A. Vorüberlegungen
I. Die fünf Fragen politischer Gerechtigkeit (Mindestgehaltsthese)
Für die Vorüberlegungen zu einer diskursiven Gerechtigkeitstheorie kann bei der
schon zuvor begründeten Mindestgehaltsthese angesetzt werden. Nach dieser These
muß eine politische Gerechtigkeitstheorie – und um eine solche geht es hier 3 – mindestens
Aussagen zu Begründungsmodell, Institutionalisierung, Menschenrechten,
Demokratie und Güterverteilung treffen 4 .
Das Begründungsmodell ist erstens ein notwendiger Bestandteil von politischen Gerechtigkeitstheorien,
weil jede Explikation von Gerechtigkeit zunächst eine Konzeption
der allgemeinen praktischen Vernunft benötigt, um die Richtigkeit des Handelns
im Gerechtigkeitsbegriff 5 durch Kriterien konkretisieren zu können. Darin liegt eine
Antwort auf die Herausforderung des Gerechtigkeitsskeptizismus. Die diskurstheoretische
Konzeption praktischer Vernunft wurde bereits im Zusammenhang mit der
Diskurstheorie erläutert 6 . Darauf kann hier zurückgegriffen werden. Als Ergebnis
ist festzuhalten, daß man sich der praktischen Richtigkeit nur im Diskurs vergewis-
1 Vgl. die Einleitung, S. 21 ff. a.E.
2 Dazu unten S. 347 ff. (Diskursivität der Politik) sowie oben S. 218 (D Dr ).
3 Vgl. oben S. 78 (Schwerpunktthese).
4 Dazu oben S. 117 (Mindestgehaltsthese).
5 Dazu oben S. 45 (D 1 ).
6 Dazu oben S. 217 ff. (Diskurstheorien).
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