Prozedurale Theorien der Gerechtigkeit - servat.unibe.ch

werden: Gerechtigkeit ist die Erfüllung eines Anspruches, den das Recht notwendig
erhebt.
D. Die spezifisch juristische Perspektive der Gerechtigkeit
Bisher ist nur dargelegt, welche Bedeutung die Gerechtigkeit im Recht erlangen kann
und warum ein (wie auch immer inhaltlich ausgestalteter) Gerechtigkeitsbezug zu
den begrifflich notwendigen Elementen des Rechts gehört. Damit ist noch nicht erklärt,
weshalb Gerechtigkeit ein Gegenstand der Rechtswissenschaft sein soll. Denn es
wäre eine wissenschaftliche Aufgabenverteilung denkbar, in der Gerechtigkeitsfragen
zwar in Philosophie, Religion, Politik, Psychologie, Soziologie und anderen Wissenschaften,
nicht aber in der Rechtswissenschaft untersucht werden 59 . Einer solchen
'Gerechtigkeitsabstinenz' der Jurisprudenz kann die These entgegengehalten werden,
daß es eine spezifisch juristische Perspektive für Gerechtigkeitsfragen gibt, die es nötig
macht, derartige Fragen nicht nur als Gegenstand der politischen Philosophie und
der empirischen Wissenschaften, sondern außerdem als solche der Rechtswissenschaft
zu begreifen. Bei der Begründung dieser These ist zwischen den rechtswissenschaftlichen
Teilbereichen der Rechtstheorie und der Rechtsdogmatik zu unterscheiden.
I. Gerechtigkeit in der Rechtstheorie
Zur Rechtstheorie zählt heute mehr als die bloße Beschäftigung mit formalen Eigenschaften
und Strukturen des Rechts 60 . Gemeint ist eine »allgemeine juristische Theorie
des Rechts und der Rechtswissenschaft« 61 , in der analytische, empirische und
normative Aussagen 62 über das Recht an sich untersucht werden, also ohne Be-
59 Diese Art der Aufgabenverteilung liegt offenbar der Reinen Rechtslehre Kelsens zugrunde; vgl.
H. Kelsen, Das Problem der Gerechtigkeit (1960), S. 402 ff. (429 f.) – notwendige Widersprüchlichkeit
der Naturrechtslehren. Ebenso die Bewertung bei R. Walter, Hans Kelsen, die Reine Rechtslehre
und das Problem der Gerechtigkeit (1996), S. 208.
60 So aber noch A. Kaufmann, Prozedurale Theorien der Gerechtigkeit (1989), S. 5; D. v.d. Pfordten,
Rechtsethik (1996), S. 204 f. – Rechtstheorie als 'deskriptiv-historische Rechtsphilosophie' im Gegensatz
zur Rechtsethik als materialer Rechtsphilosophie. Zum Ganzen R. Dreier, Was ist und
wozu Allgemeine Rechtstheorie (1974), S. 17 ff.; R. Alexy/R. Dreier, The Concept of Jurisprudence
(1990), S. 8; N. Luhmann, Das Recht der Gesellschaft (1993), S. 9 ff. Wenig konkret die Definition
der Rechtstheorie als Reflexion der Identität des Rechtes im Rechtssystem selbst: N. Luhmann,
Selbstreflexion des Rechtssystems (1981), S. 446; sowie G. Roellecke, Theorie und Philosophie des
Rechtes, S. 1. Zu der Last einer marxistisch-leninistischen und positivistischen Vereinnahmung
des Rechtstheoriebegriffs vgl. R. Dreier, Zum Verhältnis von Rechtsphilosophie und Rechtstheorie
(1992), S. 15 f.
61 So die Definition bei R. Dreier, Rechtstheorie und Rechtsgeschichte (1989), S. 27; R. Alexy/R. Dreier,
The Concept of Jurisprudence (1990), S. 7 ff.; ausführlich R. Dreier, Zum Verhältnis von Rechtsphilosophie
und Rechtstheorie (1992), S. 20 ff.
62 Zu diesen Dimensionen der Rechtstheorie ausführlich R. Alexy/R. Dreier, The Concept of Jurisprudence
(1990), S. 9 ff. Im anglo-amerikanischen Sprachgebrauch hat sich wegen der Vielfalt
dieser Dimensionen eine Gleichsetzung von 'Legal Theory' und 'Jurisprudence' eingestellt; s. etwa
J.J. Kelly, A Short History of Western Legal Theory (1992), S. xi.
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