La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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254 Les opinions tranchées de G. Wołowiec sur Ku nica et ses critiques d’un coté, et le constat prudent du guide encyclopédique cité plus haut de l’autre - même si on comprend l’impératif de prudence et de réserve de ce genre de publication, illustrent bien comment les ambiguïtés qui persistent autour de cette période de l’immédiat après-guerre génèrent des jugements contradictoires, malgré de nombreuses études entreprises depuis la disparition de régime communiste en Pologne. Néanmoins, les historiens de la culture ou de la littérature s’accordent pour constater que la critique littéraire de Ku nica de la période 1945 – 1948 s’est appuyée sur les travaux de G. Lukács. jednego, ani drugiego. Doczekano sie za to kolejnej literackiej opowie ci o yciu pewnego autora w pewnej epoce. Czyli takiej, która najpierw podlega prawom sztuki, a potem yciowej wiarygodno ci.“
255 Kott est incontestablement le critique polonais qui s’est le plus inspiré dans ses analyses des travaux théoriques de Lukács et qui en a traduit des fragments. Cependant, étant donné le contexte politique de la Pologne de l’immédiat après-guerre, il serait imprudent de lui attribuer le rôle de celui qui a pris l’initiative tout seul, ou avec Stefan ółkiewski, rédacteur en chef de Ku nica, de choisir comme source d’inspiration les écrits du philosophe hongrois (dont les travaux concernant la littérature étaient contestés en URSS à la fin des années trente, comme nous avons pu le constater dans la partie qui traite des écrits de Lukács « de Moscou » ) pour lancer le débat sur le réalisme dans la littérature qui, comme l’admettent très largement les historiens de la littérature polonaise, 518 a été la première phase dans l’introduction du réalisme socialiste en Pologne. Même si, comme nous l’avons vu dans la partie consacrée à la politique culturelle du nouveau pouvoir polonais, pendant les premières années de l’après-guerre, et pratiquement jusqu’à la fin de 1947, le discours sur la culture était quasiment absent de la scène publique, la culture a été un objet important des préoccupations du nouveau pouvoir et les décisions la concernant se prenaient au niveau le plus élevé de l’appareil de l’Etat. Le parti communiste polonais (PPR) partageait le pouvoir avec le parti paysan (PPS) jusqu’à janvier 1947. On peut imputer l’absence de références au modèle culturel soviétique à la situation politique et au fait que le pouvoir politique du parti communiste n’était pas encore consolidé. Il nous semble possible d’établir un parallèle entre la position de Lukács en Hongrie de 1945 à 1948, évoquée plus haut, et en Pologne. Il était trop tôt pour parler du réalisme socialiste et de s’inspirer du modèle soviétique. Ku nica soulignait le caractère polonais de la « révolution douce » qu’elle prônait. Que Jan Kott ait été conscient du danger que représentait la méthode du réalisme socialiste dans sa version soviétique jdanovienne pour la littérature en général, est fort probable. Et il n’était sûrement pas le seul, dans la Pologne de l’immédiat après-guerre, à le penser. Il a certainement contribué, par ses nombreux articles parus dans la presse et par plusieurs ouvrages qu’il a publiés pendant la période de 1945 à 1948, dans lesquels il s’appuyait sur la conception du grand réalisme élaborée par Lukács pour présenter les œuvres des grands écrivains réalistes, à maintenir, jusqu’en 1948, une conception plus ouverte du réalisme à venir dans la littérature polonaise. L’analyse de Lukács, citée plus haut, des raisons politiques propres à la période de 1944/45 - 1948 dans la zone d’influence soviétique, qui étaient à l’origine de cette liberté de s’affranchir, pour un temps, de la conception soviétique de la littérature, répond d’une 518 Ce sujet sera développé dans le chapitre 4.1.2 de la Deuxième partie.
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612 Réception d’Eugène Sue - ba
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1948 DESCARTES René Meditationes d
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1949 FRANCE Anatole Le Livre de mon
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1950 FLAUBERT Gustave Salammbô Sal
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1951 MERIMEE Prosper Carmen ; Les A
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1952 PHILIPPE André Michel Rondet
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1953 VOLTAIRE F.M.A. de Le Monde co
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1955 BALZAC Honoré de Eugenie Gran
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1956 FRANCE Anatole Histoire contem
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Résumé en français 7 La récepti
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