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La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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Rostworowski, Celina Bobi ska - qui a, <strong>en</strong>tre autres, m<strong>en</strong>é <strong>de</strong>s travaux <strong>de</strong> comparaison <strong>en</strong>tre<br />

<strong>la</strong> p<strong>en</strong>sée polonaise et <strong>la</strong> p<strong>en</strong>sée russe <strong>de</strong> cette pério<strong>de</strong> dont le résultat final était défavorable à<br />

<strong>la</strong> <strong>littérature</strong> polonaise qui a été jugée moins radicale dans sa lutte contre le féodalisme que <strong>la</strong><br />

<strong>littérature</strong> russe. Certains histori<strong>en</strong>s se <strong>la</strong>nçai<strong>en</strong>t dans les étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> polonaise du<br />

XVIIIe siècle, comme Bogusław Le nodorski, ou Władysław Konopczy ski. Les philosophes<br />

se sont aussi intéressés à <strong>la</strong> pério<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Lumières. Les jeunes histori<strong>en</strong>s ont rejoint les équipes<br />

<strong>de</strong> recherche pour <strong>en</strong>trepr<strong>en</strong>dre <strong>de</strong>s recherches particulières (szczegółowe) sur le XVIIIe<br />

siècle, surtout après <strong>la</strong> création <strong>de</strong> Polska Aka<strong>de</strong>mia Nauk, <strong>en</strong> 1951. Jan Kott a créé une<br />

collection dans <strong>la</strong>quelle étai<strong>en</strong>t publiés les nouveaux travaux : Studia Historycznoliterackie<br />

(Étu<strong>de</strong>s historiques et littéraires). Dès <strong>la</strong> création d’IBL, <strong>en</strong> 1948, <strong>La</strong> Section <strong>de</strong>s Lumières<br />

(Dział O wiec<strong>en</strong>ia) d’IBL-PAN a initié toute une série <strong>de</strong> recherches sur <strong>de</strong>s aspects<br />

particuliers [badania szczegółowe] <strong>de</strong> <strong>la</strong> culture <strong>de</strong> cette pério<strong>de</strong>, pour, à <strong>la</strong> fin, procé<strong>de</strong>r à <strong>la</strong><br />

nouvelle synthèse <strong>de</strong>s Lumières <strong>en</strong> <strong>Pologne</strong>. Elle a été <strong>en</strong>visagée, par exemple, vers <strong>la</strong> fin <strong>de</strong><br />

1954, à <strong>la</strong> confér<strong>en</strong>ce du Conseil sci<strong>en</strong>tifique d’IBL, où ont été nommés les responsables <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

publication. Dans <strong>la</strong> pratique, il s’est avéré qu’il était <strong>en</strong>core trop tôt.<br />

Stanisław Kukurowski, dans son bi<strong>la</strong>n <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>réception</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> polonaise<br />

du XVIIIe siècle dans l’après-guerre, dégage plusieurs t<strong>en</strong>dances qui nous sembl<strong>en</strong>t très<br />

intéressantes pour notre propre travail sur <strong>la</strong> <strong>réception</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> <strong>française</strong> <strong>de</strong>s Lumières<br />

dans <strong>la</strong> même pério<strong>de</strong>. De <strong>la</strong> même manière que <strong>la</strong> prés<strong>en</strong>tation détaillée du débat sur le<br />

réalisme <strong>la</strong>ncé par Ku nica dans l’immédiat après-guerre nous a permis <strong>de</strong> montrer à quel<br />

point <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> <strong>française</strong> était impliquée dans les raisonnem<strong>en</strong>ts et les déc<strong>la</strong>rations <strong>de</strong>s<br />

critiques qui m<strong>en</strong>ai<strong>en</strong>t ce débat, les prés<strong>en</strong>tations et les conclusions <strong>de</strong> Kukurowski nous<br />

permett<strong>en</strong>t d’intégrer <strong>la</strong> <strong>réception</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> <strong>française</strong> <strong>de</strong>s Lumières dans les principales<br />

t<strong>en</strong>dances <strong>de</strong> l’actualisation <strong>de</strong>s traditions du XVIIIe siècle dans le cadre du nouveau projet<br />

culturel.<br />

Les réalisations <strong>de</strong>s Lumières polonaises étai<strong>en</strong>t habituellem<strong>en</strong>t prés<strong>en</strong>tées d’une manière<br />

officielle : « L’époque <strong>de</strong>s Lumières <strong>en</strong> <strong>Pologne</strong>, aussi bi<strong>en</strong> dans le domaine <strong>de</strong> l’économie<br />

que d’idéologie, constitue <strong>la</strong> première étape <strong>de</strong> passage <strong>de</strong> <strong>la</strong> formation féodale à <strong>la</strong> formation<br />

capitaliste. » 1595 Kukurowski signale <strong>de</strong>s thèses et <strong>de</strong>s t<strong>en</strong>dances <strong>de</strong> cette pério<strong>de</strong> qu’il appelle<br />

« <strong>de</strong> situation » (sytuacyjne) : « formulées <strong>en</strong> fonction d’un besoin mom<strong>en</strong>tané » 1596 , comme,<br />

par exemple, <strong>la</strong> conviction que <strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion peu favorable <strong>de</strong>s histori<strong>en</strong>s et critiques bourgeois<br />

1595 J.MACIEJEWSKI, Z zagadnie , p. 77.<br />

1596 KUKUROWSKI, , op.cit., p 96 : « formułowane pod k tem jakiej dora nej potrzeby ».

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