La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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accusait l’écrivain français de dépravation, et Prus, dont l’œuvre présente pourtant quelques
analogies avec celle de Balzac, estimait que les romans de celui-ci étaient une bonne lecture
pour les grandes dames. Seul Kraszewski avait pris la défense de Balzac en comparant ses
œuvres aux toiles flamandes. Pour finir, l’auteur évoque la passion pour Balzac de Tadeusz
Boy- ele ski qui avait traduit 50 de ses romans.
Dans le numéro 228, Kurier Codzienny a consacré à Balzac une page entière (p.4), portant un
titre général encadré : « 100. rocznica mierci H. Balzaca » (le 100 ème anniversaire de la mort
de Balzac), avec deux articles - un grand article de Wojciech Natanson (qui semble avoir été
« délégué » à animer les célébrations du 100 ème anniversaire de la mort de Balzac), intitulé
« Obserwator i artysta » 1722 (L’observateur et l’artiste). Natanson est parti de la citation de
Balzac qui, à la fin de sa vie, se disait être plus un observateur, un historien et un sociologue
qu’un artiste. L’auteur de l’article considère que cet aveu constitue la clé pour pénétrer
l’œuvre de l’écrivain et l’explore dans cet esprit. Il termine son article ainsi :
« Balzac n’était pas, comme nos grands romantiques, Mickiewicz et Słowacki, comme Victor Hugo et
George Sand – un écrivain luttant consciemment contre l’absolutisme et le féodalisme. Cependant, toute
son œuvre est inconsciemment imprégnée de l’idée de la justice sociale. » 1723
Le deuxième article - moins important que celui de Natanson -, figurant dans la même page
« commémorative », était celui d’Aleksander Iwaszczenko 1724 qui était présenté comme un
collaborateur scientifique de l’Institut Gor’ki de la littérature mondiale de l’Académie des
Sciences de l’URSS. Voilà comment le chercheur soviétique présentait Balzac :
« La domination de classe de la bourgeoisie a été présentée dans cent œuvres de Balzac, formant ‘La
Comédie humaine’, comme la force hostile à la vraie culture, au progrès social et à l’humanisme. Les
œuvres du grand écrivain constituent aujourd’hui un document dévoilant sans pitié l’horreur du système
capitaliste. Décrivant le froid et cruel siècle du pouvoir bourgeois, Balzac a découvert l’essence de son
ordre juridique – sa cruauté et son avidité de s’enrichir. Les créateurs du socialisme scientifique – Marx et
Engels – appréciaient Balzac pour sa profonde et lucide compréhension de son époque. […]. Aujourd’hui,
quand des millions de gens simples, aspirant à la paix, à la liberté et au progrès, se soulèvent contre les
forces obscures de la réaction et de la guerre – la voix puissante de Balzac retentit avec une force
nouvelle. » 1725
1722
W. NATANSON, „Obserwator i artysta”, Kurier Codzienny, 1950, n° 228.
1723
Ibid.: « Balzac nie był, jak nasi wielcy romantycy, Mickiewicz i Słowacki, jak Victor Hugo i Georges Sand –
pisarzem walcz cym wiadomie z absolutyzmem i feudalizmem. Jednak e cała jego twórczo jest
pod wiadomie przenikni ta ide sprawiedliwo ci społecznej.”
1724
A. IWASZCZENKO, „Balzac i współczesno ” (Balzac et notre époque), Kurier Codzienny, 1950, n° 228,
p. 4.
1725
Ibid.: p. 4 : « Klasowe panowanie bur uazji zostało przedstawione w stu utworach Balzaca, tworz cych
‘Komedi ludzka’, jako siła wroga prawdziwej kulturze, społecznemu post powi i humanizmowi. Dzieła
wielkiego pisarza stanowi dzi dokument bezlito nie odsłaniaj cy ohyd kapitalistycznego ustroju.
Odmalowuj c zimny, okrutny wiek bur uazyjnej władzy, Balzac odkrył istot jego porz dku prawnego –