La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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du réalisme socialiste. » 693 Claude Prévost regrette la confusion de Lukács entre « le
modernisme » et le « sociologisme vulgaire » qui est à l’origine de ce malentendu,
« confusion qui a aidé la critique soviétique à écraser la véritable avant-garde représentée par
Maïakovski et Eisenstein ». 694
Les critiques de Ku nica ont livré une bataille contre « le formalisme » dès 1945, en
prenant pour cible la littérature polonaise d’entre-deux-guerres ainsi que tous les courants
artistiques « extrémistes » en Occident qui étaient, d’après eux, l’expression du scepticisme et
de l’impuissance de la bourgeoisie et des intellectuels, ainsi que du mépris, prenant parfois le
ton tragique, envers la réalité de la jeune génération littéraire, aussi bien polonaise
qu’occidentale. Dans l’immédiat après-guerre, les attaques se limitaient à présenter le
formalisme comme esthétique qui, dans son paroxysme, exprimait dans l’art le fascisme
montant, et qui est devenu impossible après la guerre. On lui opposait le réalisme, la seule
forme artistique capable d’aborder le désastre causé par la guerre et de prévenir son éventuel
retour.
Le naturalisme, représenté essentiellement par Zola, a eu un accueil plutôt critique en
Pologne dans les années quatre-vingts du XIX e siècle. Les jeunes « positivistes »
s’intéressaient à ses théories, sans les partager réellement ; la presse conservatrice combattait
ses idées en lui reprochant sa vénération aveugle des sciences naturelles. La prose de Flaubert
était beaucoup plus appréciée. Malgré quelques tendances chez certains écrivains, vers la fin
du XIX e siècle, à s’inspirer du naturalisme, il n’a eu en Pologne que peu de représentants ;
c’était un phénomène marginal dans la littérature polonaise. La conviction que le naturalisme
convenait bien mieux à la France, pays aisé et heureux, qu’à la Pologne, dont l’existence
même était menacée, était à l’origine de cette réception. Par ailleurs, le développement du
courant décadent d’une part, et du mouvement socialiste révolutionnaire d’autre part, ont
encore affaibli son influence. 695
Bolesław Prus (1847-1912), éminent écrivain polonais de cette période, fervent enthousiaste
de la philosophie de Spencer, auteur de romans et de chroniques de la vie sociale (pendant
quarante ans) très prisées par l’intelligentsia progressiste, considérait les romans de Zola
comme représentatifs de leur époque ; il appréciait l’entrée dans la littérature des personnages
venant du peuple et dont les conditions de vie étaient déplorables. Vers 1885, Prus s’est
693 R. ROBIN, op. cit., p. 330.
694 G. LUKÁCS, Écrits de Moscou, Paris, Éditions sociales, 1974, p. 58.
695 Cz. MIŁOSZ, Historia literatury polskiej do roku 1939, Kraków, Znak, 1993, p. 335.