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La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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Après <strong>de</strong>s déc<strong>la</strong>rations générales qui « donn<strong>en</strong>t le ton » et permett<strong>en</strong>t <strong>de</strong> voir l’interprétation<br />

idéologique soviétique au mom<strong>en</strong>t <strong>de</strong> l’anniversaire <strong>en</strong> question, Iwaszcz<strong>en</strong>ko mêle, à <strong>la</strong><br />

manière soviétique, l’actualité politique et son comm<strong>en</strong>taire sur l’œuvre <strong>de</strong> Balzac :<br />

« Ne sont–elles pas lour<strong>de</strong>s <strong>de</strong> m<strong>en</strong>aces et <strong>de</strong> vérité vivante jusqu’à nos jours, les paroles <strong>de</strong> Balzac sur <strong>la</strong><br />

bourgeoisie qui - avec son égoïsme et sa stérilité – piétine tous les intérêts sociaux, pour qui le s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>t<br />

patriotique est étranger ? Balzac a mis à nu le manque <strong>de</strong> fon<strong>de</strong>m<strong>en</strong>t du mythe sur les ‘bi<strong>en</strong>faits’ sociaux<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> bourgeoisie. Pour beaucoup <strong>de</strong> héros <strong>de</strong>s romans <strong>de</strong> Balzac, les convictions politiques sont<br />

uniquem<strong>en</strong>t le prolongem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> leurs activités commerciales, sont dictées exclusivem<strong>en</strong>t par l’intérêt <strong>de</strong>s<br />

profits personnels. Les actuels maîtres <strong>de</strong> <strong>la</strong> France, <strong>de</strong> l’Angleterre et <strong>de</strong> l’Italie, qui ont v<strong>en</strong>du leurs<br />

peuples sous le joug du capital américain qui rabaisse leur dignité nationale, tir<strong>en</strong>t leur infâme filiation <strong>de</strong><br />

ces représ<strong>en</strong>tants <strong>de</strong> <strong>la</strong> bourgeoisie que montrait au mon<strong>de</strong> si pertinemm<strong>en</strong>t - dans son temps - Balzac.<br />

Bi<strong>en</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong>du, aujourd’hui, ils ont perfectionné infinim<strong>en</strong>t les métho<strong>de</strong>s <strong>de</strong> banditisme et du pil<strong>la</strong>ge, ils ne<br />

se cont<strong>en</strong>t<strong>en</strong>t plus d’exploiter leur ‘proches’, mais rêv<strong>en</strong>t <strong>de</strong> gouverner le mon<strong>de</strong>. » 1726<br />

En citant Balzac décrivant les financiers, Iwaszcz<strong>en</strong>ko s’exc<strong>la</strong>me : « que dirait le vieux Balzac<br />

aujourd’hui, voyant que les maîtres <strong>de</strong> Wall Street et leur vassaux ‘marshallisés’ 1727 se<br />

prépar<strong>en</strong>t à offrir <strong>en</strong> sacrifice aux intérêts <strong>de</strong>s banques <strong>de</strong>s millions <strong>de</strong> personnes dans <strong>la</strong><br />

troisième guerre mondiale ? » 1728<br />

Ainsi, alternant <strong>de</strong>s comm<strong>en</strong>taires sur les œuvres <strong>de</strong> Balzac et <strong>de</strong>s comm<strong>en</strong>taires sur <strong>la</strong><br />

situation politique internationale, dans le contexte <strong>de</strong> <strong>la</strong> Guerre Froi<strong>de</strong> et <strong>la</strong> m<strong>en</strong>ace <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

troisième guerre, Iwaszcz<strong>en</strong>ko poursuit son article « Balzac et notre époque ». Dans <strong>la</strong> partie<br />

intitulée « Les assassins <strong>de</strong>s idées et <strong>de</strong>s opinions », le chercheur soviétique évoque <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>scription que Balzac donne <strong>de</strong> <strong>la</strong> presse dans Illusions perdues : « Balzac a découvert <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>struction morale <strong>de</strong> <strong>la</strong> presse bourgeoise, son état <strong>de</strong> prostitution, sa dép<strong>en</strong>dance étroite <strong>de</strong>s<br />

nieludzko i bezgraniczn dz bogac<strong>en</strong>ia si . Twórcy naukowego socjalizmu – Marks i Engels – c<strong>en</strong>ili<br />

Balzaca za jego gł bokie i trze we rozumi<strong>en</strong>ie rzeczywisto ci współczesnej mu epoki. [...] Dzi , kiedy miliony<br />

prostych ludzi, pragn cych pokoju, wolno ci i post pu, podnosz si przeciwko ciemnym siłom reakcji i wojny –<br />

z now sił brzmi pot ny głos Balzaca.”<br />

1726 A. IWASZCZENKO, „Balzac i współczesno ” (Balzac et notre époque), Kurier Codzi<strong>en</strong>ny, 1950, n° 228,<br />

p. 4 : « Czy nie brzmi gro b i yw prawd do dnia dzisiejszego słowa Balzaca o tym, e bur uazja z jej<br />

egoizmem i jałowo ci <strong>de</strong>pcze wszystkie społeczne interesy, e obce jest d<strong>la</strong> niej uczucie patriotyzmu ? Balzac<br />

bezlito nie obna ył bezpodstawno mitu o społecznych ‘dobrodziejstwach’ bur uazji. D<strong>la</strong> wielu bohaterów<br />

powie ci Balzaca polityczne przekonania s tylko i wył cznie przedłu <strong>en</strong>iem ich działalno ci handlowej, s<br />

podyktowane wył cznie ch ci osobistych korzy ci. Obecni władcy Francji, Anglii i Włoch, którzy sprzedali<br />

swe narody w jarzmo ameryka skiego kapitału poni aj cego godno narodow , prowadz swój niesławny<br />

rodowód od tych przedstawicieli bur uazji, o których tak trafnie mówił wiatu w swoim czasie Balzac.<br />

Oczywi cie dzisiaj udoskonalili oni niesko cz<strong>en</strong>ie metody rozboju i grabie y, ju nie zadawa<strong>la</strong>j si<br />

wyzyskiwaniem ‘swoich bli nich’, lecz marz o panowaniu nad wiatem.”<br />

1727 Il s’agit <strong>de</strong>s pays europé<strong>en</strong>s qui ont accepté le p<strong>la</strong>n Marshall.<br />

1728 A. IWASZCZENKO, „Balzac i współczesno ” (Balzac et notre époque), Kurier Codzi<strong>en</strong>ny, 1950, n° 228,<br />

p. 4 : « co by powiedział stary Balzac dzisiaj, ujrzawszy jak władcy Wall Street i ‘zmarshallizowani’ ich wasale<br />

szykuj si do przyniesi<strong>en</strong>ia w ofierze interesom banków milionów ludzi w trzeciej wojnie wiatowej ?”

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