La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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Dans la troisième édition, à la page 146, nous pouvons lire :
« Tout cela n’est pas encore littérature, mais tout est bourgeois par son esprit. Et c’est de toute cette
richesse immense de documents sociaux, du savoir sur la vie et de l’art de raconter que naît le roman
moderne. [à partir de là - le texte est modifié et enrichi] Le roman bourgeois des mœurs, satirique et
antiféodal, imprégné de la vérité d’observations et d’expériences, naît déjà au milieu du XVIIe siècle, et
périt rapidement étouffé par la littérature du classicisme de cour. C’est seulement les Lumières qui ont
apporté la deuxième, et cette fois victorieuse, naissance du roman réaliste. Le roman des Lumières renoue,
bien entendu, avec d’anciennes traditions littéraires, mais il puise dans un tout autre héritage que la
littérature aristocratique, il s’inspire et utilise les expériences du roman populaire picaresque. Il puise des
mêmes expériences et modèles littéraires, qui ont nourri les chefs-d’œuvre oubliés de Sorel et Scarron. Le
Diable boîteux, Gil Blas de Lesage, Le Paysan parvenu de Marivaux sont un exemple parlant du choix de
la même tradition. Pour les lecteurs de l’époque, les limites entre le roman picaresque et la robinsonnade
s’estompaient d’ailleurs. Il est très caractéristique que la traduction allemande de Gil Blas est sortie avec
le titre Robinson espagnol. Comme si le même processus historique se reproduisait. Mais comme s’il se
reproduisait dans les conditions de classe différentes. Ce qui a été au XVIIe siècle la littérature de foire,
devient un genre littéraire légitime, la littérature du Tiers État. Le roman comme épopée bourgeoise
apparaît. » 1613
Dans les deux éditions il est question du « roman comme épopée bourgeoise ». Lukács a
élaboré ses thèses sur « le grand réalisme », centrées sur l’esthétique du roman, pendant les
années 1933 – 1940 à Moscou. Il a exposé sa nouvelle méthodologie, en 1935, dans un article
destiné à l’Encyclopédie littéraire (vol. IX) soviétique, intitulé Le roman comme épopée
bourgeoise 1614 . Comme nous l’avons vu dans les chapitres 4.1.1 et 4.1.2 de la Deuxième
Partie, Kott connaissait bien les travaux de Lukács. Il serait intéressant de voir à quel point il
s’est inspiré de ses écrits dans son Szkoła klasyków. Il est aisé de voir que dans la 3 e édition de
form literack . Jest to nie tylko awans gatunku. Jest to rewolucja w samej literaturze, która zmienia jej
społeczn rol i rozszerza zasi g oddziaływania ».
1613 J.KOTT, Szkoła klasyków (L’École des classiques), Warszawa, Czytelnik, 1955, p. 146 : « Wszystko to nie
jest jeszcze literatura, ale wszystko to jest ze swego ducha mieszcza skie. I z tego wlasnie nieprzebranego
bogactwa dokumentów społecznych, wiedzy o yciu i sposobów opowiadania powstaje nowoczesna powie [à
partir de là - le texte est modifié et enrichi]. Mieszcza ska powie obyczajowa, satyryczna i antyfeudalna,
nasycona prawd obserwacjii do wiadczenia, rodzi si ju w połowie siedemnastego wieku i wkrótce ginie
zduszona przez dworsk literatur klasycyzmu. Dopiero O wiecenie przyniosło drugie, i tym razem zwyci skie
narodziny realistycznej powie ci. Powie O wiecenia nawi zuje oczywiscie do literackich tradycji, ale si ga po
dziedzictwo zupełnie odmienne od literatury arystokratycznej, na laduje i wykorzystuje do wiadczenia filuckiej
powie ci plebejskiej. Si ga do tych samych do wiadcze i wzorów literackich, z których wyrosły zapomniane
arcydzieła Sorela i Scarrona. Diabeł kulawy, Przypadki Idziego Blasa Lesage’a, Kariera wie niaka Marivaux s
wymownym przykładem wyboru tej samej tradycji. Dla współczesnych czytelników zacierały si zreszt granice
mi dzy powie cia filucka a robinsonad . Jest rzecza bardzo charakterystyczna, e niemiecki przekład Idziego
Blasa wyszedł pod tytulem Robinson hiszpa ski. Jak gdyby po raz drugi powtarzał si ten sam historyczny
proces. Ale powtarzał si w zmienionych warunkach klasowych. To, co w XVII wieku było literatur
straganow , teraz staje si rodzajem literackim pełnoprawnym, literatur trzeciego stanu. [fin de texte modifié –
enrichi] Powstaje powie jako epopea mieszczanstwa… ».
1614 Roman kak burzuaznaâ èpopeâ, t. 9, (1935) in Literaturnaâ ènciklopediâ, Moskva, Gosudarstvennyj Institut
Sovetskaâ ènciklopediâ, éd. 1930.