La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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monde communiste, pour « brouiller les pistes » et ne pas dévoiler l’importance de ses
fonctions. Dans ses mémoires, Kazimierz Brandys, un des auteurs de Ku nica se souvient :
« Ku nica, de l’extérieur un monolithe idéologique, a connu des disputes à l’intérieur. Elle avait sa
dramaturgie interne en la présence de deux personnalités opposées : ółkiewski et Wa yk – se souvient
Brandys. Au fond, dès le début les choses se jouaient entre eux deux. Un radical-positiviste égaré dans les
couloirs de la politique, et un poète cérébral fou de la doctrine idéologique. […] Parmi les membres de
Ku nica c’est lui qui représentait la fraction la plus intraitable. […] Dès le début il a endossé avec
enthousiasme le rôle du gardien de la ligne « juste » du parti, il essayait de faire rentrer les collègues dans
le rang et réprimandait publiquement toute personne qui dépassait la ligne. […] ółkiewski, en privé,
l’appelait, en convoquant le personnage du principal idéologue soviétique de la culture, ‘notre petit
Jdanov’. » 578
Hanna Gosk constate l’importance des thèses et opinions exprimées par les critiques de
Ku nica qui soutenaient ouvertement la nouvelle réalité politique en Pologne et souligne le
fonctionnement exceptionnellement dynamique de cette critique littéraire marxiste par rapport
aux visions très différenciées idéologiquement et méthodologiquement représentées par
d’autres revues littéraires de l’époque.
C’est la réflexion sur la prose littéraire polonaise de l’après-guerre qui domine dans le
débat sur le réalisme. D’après Hanna Gosk, 579 c’est la conséquence du fait que, dans les
années 1945 – 1948, c’est justement dans la prose qu’on plaçait l’espoir d’apporter des
solutions à des problèmes brûlants de la réalité polonaise de l’époque. C’est ainsi que les
romans et les nouvelles sont devenus l’objet principal dans la discussion sur le réalisme dans
la littérature, sur la littérature capable de répondre aux besoins des masses de nouveaux
lecteurs. Le discours critique concernant la prose, surtout celui de Ku nica, apportait des
énonciations les plus importantes à ce sujet, jouant de cette manière - avant l’introduction
officielle du réalisme socialiste - le rôle d’importance capitale assigné au discours critique
dans la méthode de la création et de la critique du réalisme socialiste. 580 [souligné par K.F.]
Il faut rappeler qu’une autre discussion, menée d’une manière plus discrète, a vu le jour
pratiquement au même moment – certainement pas par hasard - et a souvent « croisé » celle
578
K. BRANDYS, cité par Anna Bikont, Joanna Szcz sna, Lawina i kamienie, pisarze wobec komunizmu,
Warszawa, Prószy ski i Ska, 2006, p. 51 :
“Ku nica, z zewnatrz ideologiczny monolit, od wewn trz targana była sporami. ‘Miała swoj wewn trzn
dramaturgi , któr oparłbym na dwu skontrastowanych postaciach, ółkiewskiego i Wa yka – wspominał
Brandys. W gruncie rzeczy od pocz tku sprawa rozgrywała si mi dzy nimi. (…) Radykał - pozytywista
zagubiony w korytarzach polityki i poeta-mózgowiec op tany doktryn ideologiczn . […] w towarzystwie
‘Ku niczan’ to on reprezentował frakcj najbardziej bezkompromisow . […] Od pocz tku z zapałem wszedł w
rol stra nika ‘jedynie słusznej’ linii partii, zaganiał kolegów do jednego szeregu i publicznie pi tnował ka dego
kto si wychylił. […] [ ółkiewski] prywatnie mawiał] o Wa yku, przywołuj c posta głównego sowieckiego
ideologa od kultury, ‚nasz mały danow’.“
579
H. GOSK, op. cit., p. 7.
580
Le rôle de la critique littéraire a été présenté dans le chapitre 3 de la Première partie consacré au réalisme
socialiste en Pologne dans l’après-guerre.