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La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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551<br />

Deuxième partie : Réception<br />

Chapitre 4<br />

<strong>La</strong> <strong>réception</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> <strong>française</strong> <strong>en</strong> <strong>Pologne</strong> <strong>de</strong> 1944 à 1948<br />

Chapitre 4.4<br />

<strong>La</strong> <strong>réception</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> <strong>française</strong> du XIXe siècle<br />

L’exam<strong>en</strong> <strong>de</strong>s bibliographies polonaises concernant <strong>la</strong> première pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>réception</strong>, 1944 –<br />

1948, dévoile l’importance <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>réception</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> <strong>française</strong> du XIXe siècle. Une <strong>de</strong>s<br />

raisons <strong>de</strong> cette importance est donnée par Adam Wa yk qui, comm<strong>en</strong>tant <strong>en</strong> septembre 1948<br />

le débat sur le réalisme initié dès l’immédiat après-guerre par les critiques <strong>de</strong> <strong>la</strong> revue<br />

marxiste Ku nica, évoque le manque <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s traditions réalistes nationales polonaises - et<br />

<strong>la</strong> prés<strong>en</strong>ce par contre <strong>de</strong>s traditions naturalistes - qui a pesé sur le roman polonais et a<br />

embrouillé et r<strong>en</strong>du difficiles les principales questions littéraires du débat <strong>en</strong> question. Ces<br />

difficultés et « doutes théoriques » ont été surmontés ess<strong>en</strong>tiellem<strong>en</strong>t grâce à <strong>la</strong> conception du<br />

grand réalisme <strong>de</strong> G. Lukács, et, accessoirem<strong>en</strong>t, à <strong>la</strong> théorie soviétique <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> :<br />

« […] <strong>en</strong> définitive, c’est le marxiste hongrois Lukács dont les travaux ont comm<strong>en</strong>cé à paraître dans les<br />

traductions polonaises, qui a réconcilié tout le mon<strong>de</strong>. Les mêmes jugem<strong>en</strong>ts sur le réalisme auxquels<br />

nous arrivions <strong>en</strong> agissant <strong>en</strong> francs-tireurs, nous les retrouvions chez Lukács, formulés dans une <strong>la</strong>rge<br />

conception. Nous nous sommes un peu familiarisés avec <strong>la</strong> théorie soviétique <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong>. Les doutes<br />

théoriques se sont éc<strong>la</strong>ircis, dispersés… » 1134 ,<br />

Étant donné que <strong>la</strong> métho<strong>de</strong> du réalisme socialiste a été officialisée <strong>en</strong> <strong>Pologne</strong> <strong>en</strong><br />

janvier 1949 et qu’<strong>en</strong> 1948 le « tournant » culturel, amorcé <strong>en</strong> 1947, se poursuivait, les propos<br />

mesurés <strong>de</strong> Wa yk sur l’inspiration <strong>de</strong>s participants du débat sur le réalisme <strong>de</strong> <strong>la</strong> théorie<br />

soviétique <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>littérature</strong> donn<strong>en</strong>t un aperçu sur <strong>la</strong> manière « progressive » d’avancem<strong>en</strong>t et<br />

<strong>de</strong> transformation <strong>de</strong> <strong>la</strong> « révolution douce » dans <strong>la</strong> culture <strong>en</strong> changem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> régime<br />

politique. En réalité, les t<strong>en</strong>sions politiques <strong>en</strong>tre les vainqueurs <strong>de</strong> <strong>la</strong> guerre s’acc<strong>en</strong>tuai<strong>en</strong>t,<br />

1134 A. WA YK, « Kilka slów o metodzie » (Quelques mots sur <strong>la</strong> métho<strong>de</strong>), Ku nica, 1948, n° 39 :<br />

« [...] ostatecznie pogodził wszystkich w gierski marksista Lukács, którego prace zacz ły si ukazywa w<br />

przekładach polskich. Te same s dy o realizmie, do których docierali my w partyzantce publicystycznej,<br />

znale li my u Lukácsa, uj te w szeroki system. Zaznajomili my si potrosze z radzieck wiedz o literaturze.<br />

W tpliwo ci teoretyczne przetarły si , rozproszyły[...]. „

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