La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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« La popularisation de la création culturelle – cela veut dire sa socialisation et sa nationalisation. Chaque
période historique pose à la création culturelle de la nation des exigences spécifiques. Ce sont les couches
les plus avancées et progressistes qui formulent ces exigences. Quelles sont les exigences qui répondent
aux besoins de l’instant présent, de l’étape actuelle de devoirs qui se dressent devant la nation polonaise ?
[…] Sans rentrer dans de larges considérations, on peut faire un bref constat : la création artistique et
culturelle devrait être le reflet du grand tournant que la nation vit. Devrait être, mais ne l’est pas. Elle ne
l’est pas parce que visiblement elle n’arrive pas à suivre le rapide et puissant courant de la vie
d’aujourd’hui. Mettons ensemble ne serait-ce que ces deux phénomènes contradictoires : la nation
polonaise est absorbée par l’immense travail de la reconstruction du pays. […] Regardons maintenant
notre création scientifique, artistique, littéraire. Sur quoi écrivent les scientifiques, que montrent les
théâtres, les cinémas, quelles chants donnent à la nation les poètes, quel ton, quelle émotion éveillent les
œuvres des écrivains ? Y trouvons-nous souvent la joie de la libération, l’enthousiasme pour travailler, la
foi dans le bien-fondé de l’action ? Et pourtant c’est ces exigences que posent aujourd’hui aux créateurs la
demande sociale et nationale. » 172
Bierut accordait bien aux écrivains et aux poètes le droit d’exprimer dans leurs œuvres la
douleur encore fraîche du vécu de la nation pendant la guerre, mais rappelait que les
souffrances n’avaient pas empêché ceux qui se battaient à entreprendre des actions pour faire
cesser l’horreur, et que ce courage méritait aussi à être porté à la connaissance des lecteurs.
L’instant présent, disait Bierut, demande aussi du courage et des efforts considérables pour
reconstruire le pays, et ces efforts pourraient également être évoqués dans les œuvres
artistiques.
Bierut expliquait aussi que l’accès généralisé des couches populaires à la culture ne signifiait
ni l’abaissement de son niveau, ni son adaptation à leur goût, au contraire, cela allait libérer la
culture des certains raffinements malsains de hautes sphères de la bourgeoisie.
172 B. BIERUT, « Przemówienie na otwarcie radiostacji we Wrocławiu wygłoszone dnia 16 listopada 1947 roku
» (Le discours à l’ouverture de la station de radiodiffusion de Wroclaw, prononcé le 16 novembre 1947), Głos
Ludu, listopad 1947 : « Uwspółczesnienie twórczo ci kulturalnej - to znaczy jej jak najgł bsze uspołecznienie i
unarodowienie. Ka dy okres historyczny stawia przed twórczo ci kulturaln narodu okre lone wymagania.
Wymagania te wysuwaj najbardziej przoduj ce i post powe warstwy społeczne. Jakie wymagania
odpowiadaj potrzebom chwili dzisiejszej, dzisiejszego etapu zada stoj cych przed narodem polskim? [...] Nie
wdaj c si w szerokie rozwa ania, mo na by powiedzie krótko : twórczo artystyczna i kulturalna powinna
by odzwierciedleniem wielkiego przełomu, jaki naród prze ywa. Powinna by , cho jeszcze nie jest. Nie jest,
poniewa wyra nie nie nad a za szybkim i pot nym nurtem dzisiejszego ycia. Zestawmy cho by takie oto
dwa przeciwstawne zjawiska : naród polski pochłoni ty jest dzi olbrzymi prac odbudowy kraju. [...]
Spójrzmy teraz na nasz tworczo naukow , artystyczn , literack . O czym pisz uczeni, co pokazuj teatry,
kina, jakie pie ni daj narodowi poeci, jaki ton, jaki nastrój budz utwory pisarzy ? Czy cz sto znajdziemy w
nich rado wyzwolenia, zapał dla pracy, wiar w owocno czynu ? A takie przecie wymagania stawia dzi
twórcom najwy sza potrzeba społeczna i ogolnonarodowa.”