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La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

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possibilités et les moy<strong>en</strong>s d’augm<strong>en</strong>ter leur r<strong>en</strong>tabilité. Les grands propriétaires fonciers<br />

progressistes se montr<strong>en</strong>t égalem<strong>en</strong>t intéressés par ce mouvem<strong>en</strong>t. L’Encyclopédie attache<br />

une att<strong>en</strong>tion particulière au progrès technique dans l’agriculture, elle déf<strong>en</strong>d les formes<br />

capitalistes <strong>de</strong> <strong>la</strong> production agricole ; elle combat le système <strong>de</strong>s r<strong>en</strong>tes naturelles et <strong>de</strong><br />

métayage, et prône l’int<strong>en</strong>sification <strong>de</strong>s cultures, l’utilisation d’<strong>en</strong>grais et le remp<strong>la</strong>cem<strong>en</strong>t<br />

<strong>de</strong>s bœufs par le cheval.<br />

Ces articles amèn<strong>en</strong>t <strong>la</strong> confirmation <strong>de</strong> <strong>la</strong> théorie <strong>de</strong>s physiocrates que Marx a appelée « le<br />

premier système qui a analysé <strong>la</strong> production capitaliste », théorie qui leur a permis, grâce au<br />

développem<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s re<strong>la</strong>tions capitalistes à <strong>la</strong> campagne, d’observer <strong>la</strong> naissance <strong>de</strong> <strong>la</strong> valeur<br />

ajoutée dans l’agriculture. Ainsi, <strong>la</strong> terre leur apparaissait comme l’unique source <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

richesse et le propriétaire terri<strong>en</strong> - le modèle du producteur <strong>de</strong>s richesses, au détrim<strong>en</strong>t<br />

d’autres activités économiques qu’ils jugeai<strong>en</strong>t « stériles ». Les limites <strong>de</strong> <strong>la</strong> théorie <strong>de</strong>s<br />

physiocrates n’ont aucunem<strong>en</strong>t empêché l’Encyclopédie <strong>de</strong> m<strong>en</strong>er le combat pour le progrès<br />

technique et pour <strong>la</strong> libre concurr<strong>en</strong>ce dans le commerce, l’artisanat, l’industrie et <strong>la</strong><br />

manufacture – considère le critique marxiste. C’est Di<strong>de</strong>rot lui-même qui était rédacteur <strong>de</strong> ce<br />

chapitre révolutionnaire <strong>de</strong> l’Encyclopédie – souligne Kott. Il a é<strong>la</strong>boré l’histoire <strong>de</strong> l’artisanat<br />

et <strong>de</strong>s techniques, a préparé les p<strong>la</strong>nches pour illustrer ses articles et a supervisé leur<br />

fabrication.<br />

« Ces images n’étai<strong>en</strong>t innoc<strong>en</strong>tes qu’<strong>en</strong> appar<strong>en</strong>ce. Elles r<strong>en</strong><strong>de</strong>nt visibles le progrès capitaliste, illustr<strong>en</strong>t<br />

<strong>la</strong> re<strong>la</strong>tion <strong>en</strong>tre <strong>la</strong> théorie et <strong>la</strong> pratique. L’Encyclopédie soumettait à <strong>la</strong> critique le système social.<br />

Réfléchissait sur <strong>la</strong> raison <strong>de</strong> l’inégalité <strong>de</strong>s conditions sociales, sur <strong>la</strong> source <strong>de</strong>s richesses et du pouvoir.<br />

C’est à ce<strong>la</strong> que servai<strong>en</strong>t les illustrations qui montrai<strong>en</strong>t comm<strong>en</strong>t les g<strong>en</strong>s travaill<strong>en</strong>t, quels outils ils<br />

utilis<strong>en</strong>t, quelles marchandises ils produis<strong>en</strong>t, quel est le progrès <strong>de</strong> <strong>la</strong> technique. C’était justem<strong>en</strong>t ce<br />

changem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> <strong>la</strong> manière <strong>de</strong> p<strong>en</strong>ser […], l’application <strong>de</strong> <strong>la</strong> métho<strong>de</strong> cartési<strong>en</strong>ne à l’étu<strong>de</strong> du mon<strong>de</strong> réel,<br />

fruit <strong>de</strong> l’expéri<strong>en</strong>ce bourgeoise et <strong>de</strong> l’empirisme bourgeois. » 1670<br />

C’est <strong>de</strong> ces expéri<strong>en</strong>ces et préoccupations <strong>de</strong> Di<strong>de</strong>rot que sont nés ses articles, stupéfiants par<br />

leur précision, sur <strong>la</strong> fabrication <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ntelles ou <strong>de</strong> l’acier. Le philosophe utilisait cette<br />

métho<strong>de</strong> sciemm<strong>en</strong>t, il vou<strong>la</strong>it faire connaître les pratiques <strong>de</strong>s artisans et d’autres<br />

producteurs d’abord dans le souci <strong>de</strong> les sauver <strong>de</strong> l’oubli, mais surtout pour que <strong>la</strong> réflexion<br />

1670 Jan KOTT, Szkoła k<strong>la</strong>syków (L’École <strong>de</strong>s c<strong>la</strong>ssiques), Warszawa, Czytelnik, 1949, p. 216 :<br />

« Te obrazki były tylko z pozoru niewinne. Unaoczniaj kapitalistyczny post p, s przykła<strong>de</strong>m zwi zku teorii z<br />

praktyk . Encyklopedia poddawała krytyce istniej ce urzadz<strong>en</strong>ia społeczne. Zastanawiała si nad przyczn<br />

nierówno ci stanów, nad ródłem bogactw i władzy. I do tego wła nie potrzebne były obrazki pokazuj ce, jak<br />

pracuj ludzie, jakimi posługuj si narz dziami, jak si wytwarza towary, jakie post py uczyniła technika. Była<br />

to wła nie owa przemiana samego stylu my l<strong>en</strong>ia [...], zastosowanie metody kartezja skiej do badania<br />

rzeczywistego wiata, owoc bur uazyjnego do wiadcz<strong>en</strong>ia i bur uazyjnego empiryzmu ».

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