01.06.2013 Views

La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

La réception de la littérature française en Pologne ... - e-Sorbonne

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

352<br />

quotidi<strong>en</strong>ne. Et pour cette raison, et uniquem<strong>en</strong>t pour cette raison, le lecteur qui se tourne aujourd’hui<br />

[souligné par K.F.] vers les livres <strong>de</strong> Balzac, <strong>de</strong> St<strong>en</strong>dhal ou <strong>de</strong> Orzeszkowa 724 , y trouve, malgré le temps<br />

qui est passé, l’image du mon<strong>de</strong> beaucoup plus crédible, raisonnable et ressemb<strong>la</strong>nt à <strong>la</strong> réalité<br />

d’aujourd’hui que dans les œuvres les plus connues <strong>de</strong>s nouveaux écrivains. C’est le mon<strong>de</strong> où viv<strong>en</strong>t les<br />

riches et les pauvres, les g<strong>en</strong>s honnêtes et les canailles, où existe <strong>la</strong> r<strong>en</strong>te foncière, le pourc<strong>en</strong>tage du<br />

capital et l’hypothèque, le mon<strong>de</strong> où <strong>la</strong> politique influ<strong>en</strong>ce les <strong>de</strong>stinées humaines ; le mon<strong>de</strong> où l’activité<br />

<strong>de</strong> l’homme arrive à vaincre <strong>la</strong> résistance <strong>de</strong> l’organisation sociale. Sur les choses difficiles et importantes<br />

on peut et il faut écrire <strong>de</strong> manière c<strong>la</strong>ire et compréh<strong>en</strong>sible. Avant <strong>la</strong> guerre, il nous semb<strong>la</strong>it que<br />

l’ess<strong>en</strong>ce du réalisme se cachait dans le mystère <strong>de</strong>s moy<strong>en</strong>s stylistiques. Ce n’est pas vrai. Le réalisme<br />

c’est <strong>la</strong> compréh<strong>en</strong>sion que l’image et le <strong>de</strong>stin <strong>de</strong> l’homme sont façonnés non seulem<strong>en</strong>t par <strong>la</strong> biologie et<br />

<strong>la</strong> psychologie, mais par l’histoire, avant tout par l’histoire. [souligné par K.F.] Le lecteur, avant les<br />

écrivains, a fait son choix <strong>de</strong>s maîtres, son choix <strong>de</strong>s traditions littéraires, <strong>de</strong> l’héritage culturel. Le lecteur<br />

s’est tourné vers les c<strong>la</strong>ssiques, vers Mickiewicz, Balzac et Prus 725 . » 726 [souligné par K.F.]<br />

P<strong>en</strong>dant <strong>la</strong> guerre, les lectures <strong>de</strong> Balzac, St<strong>en</strong>dhal, Di<strong>de</strong>rot, Voltaire, Tolstoï, Prus,<br />

Orzeszkowa, Mickiewicz, se sont avérées plus réconfortantes que celles <strong>de</strong>s écrivains <strong>de</strong><br />

l’<strong>en</strong>tre-<strong>de</strong>ux-guerres. Elles ont apporté aux lecteurs « normaux », pas forcém<strong>en</strong>t <strong>de</strong>s<br />

intellectuels, les réponses aux questions qu’ils se posai<strong>en</strong>t sur le mon<strong>de</strong> <strong>en</strong> tourm<strong>en</strong>te, et une<br />

vision du mon<strong>de</strong> qui correspondait à <strong>la</strong> réalité qu’ils connaissai<strong>en</strong>t. Par contre, les œuvres<br />

réc<strong>en</strong>tes, prés<strong>en</strong>tant le mon<strong>de</strong> absur<strong>de</strong>, dépourvu <strong>de</strong> s<strong>en</strong>s, heurtai<strong>en</strong>t le vécu quotidi<strong>en</strong> <strong>de</strong>s<br />

lecteurs « ordinaires ». Kott attribue aux lecteurs, guidés par le traumatisme <strong>de</strong> leur vécu<br />

p<strong>en</strong>dant <strong>la</strong> guerre, le choix spontané et judicieux <strong>de</strong> « bonnes » traditions, et le rejet <strong>de</strong>s<br />

« mauvaises ». <strong>La</strong> première esquisse <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux traditions littéraires opposées est faite. C’est « <strong>la</strong><br />

victoire du réalisme » dont il était déjà question. Cette fois, le réalisme du XIX e siècle est<br />

724 Eliza ORZESZKOWA, (1841 – 1910), représ<strong>en</strong>tante du positivisme polonais.<br />

725 Bolesław PRUS, (1841 – 1912), d’abord représ<strong>en</strong>tant du positivisme polonais, il <strong>de</strong>vi<strong>en</strong>t plus tard réaliste.<br />

726 Jan KOTT, „W stron k<strong>la</strong>syków“ (Vers les c<strong>la</strong>ssiques), Odrodz<strong>en</strong>ie, 1945, n° 19, p. 6 :<br />

« Przełom, o którym pisze, nast pił nie tylko w wiadomo ci artystów i pisarzy. W ci gu <strong>la</strong>t okupacji<br />

obserwowali my wszyscy coraz bardziej powszechne odsuni cie si czytelników od literatury ostatniej doby.<br />

Nie tylko intelektualista, ale zwykły szary czytelnik si gał coraz cz ciej po Balzaka i Prusa, po Tołstoja i<br />

St<strong>en</strong>dha<strong>la</strong>, a nawet po powiastki filozoficzne Woltera i Di<strong>de</strong>rota. Przyczyny, które nimi kierowały, były bardzo<br />

proste. <strong>La</strong>ta walki, grozy i terroru uczyły ludzi my le serio, czytelnik szukał ksi ek, które by mu pomogły<br />

zrozumie to, co si dzieje. I oto obraz wiata, jaki znajdował u pisarzy dwudziestolecia, nie tylko e był<br />

całkowicie absurdalny i bezs<strong>en</strong>sowny, ale równie zupełnie sprzeczny ze zwykłym ludzkim, codzi<strong>en</strong>nym<br />

do wiadcz<strong>en</strong>iem.” […]<br />

I d<strong>la</strong>tego, i tylko d<strong>la</strong>tego czytelnik si gaj c dzisiaj po ksi ki Balzaka, St<strong>en</strong>dh<strong>la</strong> czy Orzeszkowej znajduje<br />

w nich, mimo upływu <strong>la</strong>t, obraz wiata znacznie bardziej prawdziwy, rozs dny i podobny do dzisiejszej<br />

rzeczywisto ci ni w najgło niejszych utworach nowych pisarzy. Jest to wiat, w którym yj bogaci i biedni,<br />

ludzie uczciwi i kanalie, w którym istnieje r<strong>en</strong>ta gruntowa, proc<strong>en</strong>t z kapitału i hipoteka ; wiat, w którym<br />

polityka wpływa na losy ludzi ; wiat, w którym działalno człowieka przełamuje opór istniej cych urz dze<br />

społecznych. O sprawach trudnych i wa nych mo na i nale y pisa w sposób jasny i zrozumiały. Przed wojn<br />

wydawało si nam, e istota realizmu kryje si w tajemnicy rodków stylistycznych. To nieprawda. Realizm to<br />

zrozumi<strong>en</strong>ie, e obraz i los człowieka kształtuje nie tylko biologia i psychologia, ale historia, prze<strong>de</strong> wszystkim<br />

historia. Historia nas musiała, niestety, sama tego nauczy ! […] Czytelnik wcze niej od nas, pisarzy, dokonał<br />

wyboru mistrzów, wyboru tradycji literackiej, wyboru dziedzictwa kulturalnego. Czytelnik odszedł w stron<br />

k<strong>la</strong>syków, w stron Mickiewicza, Balzaka i Prusa.”

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!